vendredi, 16 mai 2008
SEULS SUR TERRE ?
Sommes nous seuls face à Nous même. Abandonné du Dieu de l"univers ?
Le Dieu Unique Qui a créé le ciel et la terre, n'a pas laissé Sa création, donc l'homme aussi, sans "mode d'emploi".
A toutes époques, les hommes ont reçut Sa parole :
La Thora, l'Evangile et le qour'an en sont un exemple.
Mais l'homme profite de sa liberté pour semer le désordre et la division, notamment en matière de Loi religieuse. Il se plaît à créer des sectes, des branches, des ramifications toujours plus diverses, là où le Seul Dieu appelle à l'union.
Il n'y a qu'un Dieu et notre relation à Lui doit être fondé sur ce qu'Il en dit et non sur ce que les hommes en disent.
00:15 Publié dans Spiritualité | Lien permanent | Commentaires (1) | Trackbacks (0) | Envoyer cette note | Tags : Seul, terre, Univers, mode, emploi, Thora, Evangile
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chayR abou riyaD ne saurait colporter aucune idée personnelle.
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Sana (Hadramawt)
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Notre blog [la LECTURE Noble] ayant des visiteurs de Roumanie, du Tchad, ainsi que de Moldavie et de la Principauté d'Andorre. Nous avons bien noté que ces 4 territoires ont le même drapeau que le nôtre. Mais nos couleurs n'ont pas les mêmes tons, ni les mêmes significations : BLEU (clair) des cieux et de la planète créés par le Dieu Unique, JAUNE (d'or) comme la lumière du qour'an, Sa parole, éclairant l'humanité et ROUGE (rosé) comme la Vie Eternelle, Sa Promesse.
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* Et si vous laissiez un petit commentaire ? *
* même anonyme, cela fait toujours plaisir. *
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jeudi, 15 mai 2008
Les 3 Monos
Question
(sur Yahoo Q/R r&s du 08.05.08)
Je ne vois vraiment pas la différence entre les 3 religions monthéistes ?
Réponse :
Penser qu'il n'y a pas de différence entre les 3 religions monothéistes est évidement une utopie.
Déjà entre des triplés, il y a des différences : de sexe, de caractère, de sensibilité...
Mais si l'on examine les 3 religions monothéistes, il y a plus de ressemblances entre elles que de différences.
Et alors la vrai question est de savoir si on est un coupeur de cheveu en 4 ou un rassembleur, une personne qui recherche l'unité et l'harmonie.
De dire que Jésus est un imposteur, un Dieu ou un prophète est à la porté de n'importe quel âne venu.
De chercher à savoir si la parole de Jésus est compatible avec celle de Moïse ou de Mouhammad, c'est une autre exercice : et là les candidats à l'oecuménisme ne sont pas nombreux.
C'est normal ! On leur demande de faire un effort (jiHad).
Et personne n'aime faire des efforts. Le cerveau est rouillé par les "digest" des religions et penser par soi-même à l'aide des textes religieux, bien traduits, est une oeuvre nouvelle et délicate pour des cervelles convalescentes.
Il y a 6 jours
Sources :
Extrait du blog : la Lecture Noble / al qour'an al karim
http://chayr.blogspirit.com
http://amstramgrampicetpicetcolegram.us
Expliquer simplement ce qui est simple.
Aujourd'hui : "EXERCICE DE CONVERSION"
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mercredi, 14 mai 2008
Martyrs ?
Georges Brassens a écrit une chanson sur le martyr, du grec marturos, le témoin, a°ch cha°Hid en arabe. Le martyr n'est pas celui qui se suicide pour une cause quelconque, mais témoigne de la véracité de la Parole du Seul Dieu, par sa bonne attitude.
Mais savourons ensemble le texte de Brassens :
Mourir pour des idées, l'idée est excellente !
Moi, j'ai failli mourir de ne l'avoir pas eu.
Car tous ceux qui l'avaient, multitude accablante,
En hurlant à la mort, me sont tombés dessus.
Ils ont su me convaincre, et ma muse insolente,
Abjurant ses erreurs, se rallie à leur foi ;
Avec un soupçon de réserve toutefois.
Mourrons pour des idées, d'accord, mais de mort lente,
D'accord, mais de mort lente.
Jugeant qu'il n'y a pas péril en la demeure,
Allons vers l'autre monde, en flânant en chemin.
Car, à forcer l'allure, il arrive qu'on meure
Pour des idées n'ayant plus cours le lendemain.
Or, s'il est une chose amère, désolante,
En rendant l'âme à Dieu, c'est bien de constater
Qu'on a fait fausse route, qu'on s'est trompé d'idée.
Mourrons pour des idées, d'accord, mais de mort lente,
D'accord, mais de mort lente.
Les saint jean bouche d'or qui prêchent le martyre,
Le plus souvent, d'ailleurs, s'attardent ici-bas.
Mourir pour des idées, c'est le cas de le dire :
C'est leur raison de vivre, ils ne s'en privent pas !
Dans presque tous les camps, on en voit qui supplantent
Bientôt Mathusalem dans la longévité.
J'en conclus qu'ils doivent se dire, en aparté,
"Mourrons pour des idées, d'accord, mais de mort lente,
D'accord, mais de mort lente"
Des idées réclamant le fameux sacrifice,
Les sectes de tout poil en offrent des séquelles.
Et la question se pose aux victimes novices :
Mourir pour des idées, c'est bien beau, mais lesquelles ?
Et comme toutes sont, entre elles ressemblantes,
Quand il les voit venir, avec leur gros drapeau,
Le sage, en hésitant, tourne autour du tombeau.
Mourrons pour des idées, d'accord, mais de mort lente,
D'accord, mais de mort lente.
Encor s'il suffisait de quelques hécatombes,
Pour qu'enfin tout changeât, qu'enfin tout s'arrangeât ;
Depuis tant de "grands soirs", que tant de têtes tombent,
Au paradis sur terre on y serait déjà !
Mais, l'âge d'or, sans cesse est remis aux calendes.
Les dieux ont toujours soif, n'en ont jamais assez.
Et c'est la mort, la mort toujours recommencée.
Mourrons pour des idées, d'accord, mais de mort lente,
D'accord, mais de mort lente.
O vous, les boutefeux, ô vous les bons apôtres !
Mourez donc les premiers, nous vous cédons le pas !
Mais de grâce, morbleu ! Laissez vivre les autres !
La vie est, à peu près, leur seul luxe ici bas.
Car, enfin, la Camarde est assez vigilante.
Elle n'a pas besoin qu'on lui tienne la faux.
Plus de danse macabre autour des échafauds !
Mourrons pour des idées, d'accord, mais de mort lente,
D'accord, mais de mort lente.
(Nous avons ajouté quelques signes de ponctuation pour une meilleure compréhension du texte).
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Martyrs (Qour'an)
Extrait de §S.3 al i°mran versets 137 à 145
137. qad Ralat min qabli-koum sounanoun
Certes, se sont passés, avant vous, [beaucoup] d’événements.
fa-sîroû° fi-l a°rDi
Aussi, parcourrez la terre
fa-(a)°nZouroû° kayfa ka°na ‘a°qibatou-l moukazzibîna
[et] alors voyez comment sont advenus les menteurs.
138. Ha°za° baya°noun li-n na°si wa Houdâ°n
Voilà un exposé pour les gens et un guide
wa maw‘iZatoun li-l mouttaqîna
et une exhortation pour les craintifs [du Dieu]
139. wa la° taHinoû° wa la° tahzanoû°
Et ne vous laissez pas battre ! Et ne vous affligez pas !
wa a°ntoumou-l a°’lawna i°n kountoum moûminîna
(Et) vous êtes (les) supérieurs, si vous êtes (des) croyants.
140. i°n yamsas-koum qarhoun
Si vous atteint une blessure,
fa-qad massa-l qawma qarhoun miçlou-hou
alors certes, atteindra [l'autre] peuple, une blessure semblable (à elle).
wa tilka-l a°yyamou nouda°wilou-Ha° bayna-n na°si
Et ainsi, les jours, Nous les faisons alterner parmi les gens,
wa li-ya’lama-l lahou-l lazîna a°manoû°
(et) afin que reconnaissent le Dieu, ceux qui ont cru,
wa yattaRizi min-koum chouHada°a
et qu’Il choisisse parmi vous des témoins.
wa-l lahou la° youhibbou-z Za°limîna
et le Dieu n’aime pas les injustes,
141. wa li-youmahhiSa-l lahou-l lazîna a°manoû°
et afin que le Dieu purifie ceux qui ont cru
wa yamhaqa-l ka°firîna
et anéantisse les mécroyants.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
*
* 142. a°m hasib-toum a°n yadRouloû°-l jannata
* Est-ce que vous comptez entrer au Paradis/Jardin,
*
* wa lamma° ya’lami-l lahou-l
* mais sans que ne [re]connaisse le Dieu
*
* lazîna ja°Hadoû° min-koum wa yalama-s Sa°birîna
* ceux qui luttent parmi vous et [re]connaisse les endurants ?
*
* 143. wa laqad koun-toum tamannawna-l mawta
* Et certainement avez-vous souhaité la mort
*
* min qabli i°n talqaw-hou
* avant [même] de la rencontrer.
*
* fa-qad raa°ytoumoû-hou wa a°ntoum tanZouroûna
* Et certes vous l’avez vue, délors que vous regardiez.
*
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
144. wa ma° mouhammadoun i°lla° rasoûloun
Et Mouhammad n’est qu’un messager ;
qad Ralat min qabli-hi-r rousoulou
certes sont passés avant lui, des messagers.
a°-fa-°in ma°ta a°w qoutila (a)°nqalabtoum ‘alâ a°’qa°bi-koum
Alors s’il mourrait ou était tué, retourneriez-vous sur vos talons ?
wa man yanqalib ‘alâ ‘aqibay-hi
Et celui qui retourne sur ses talons,
fa-lan yaDDourra-l laha chaya°n
alors ne nuira au Dieu en aucune chose
wa sayajzî-l lahou-ch cha°kirîna
et le Dieu récompensera les reconnaissants.
145. wa ma° ka°na li-nafsin a°n tamoûta
Et personne ne peut mourir,
i°lla° bi-i°zni-l lahi
excepté par (la) permission du Dieu,
kita°ban mouwajjala°n
d’une prescription déterminée
wa man yourid çawa°ba-d dounya° noûti-hi min-Ha°
Et qui veut la récompense de la [vie] proche, Nous la lui donnerons.
wa man yourid çawa°ba-l a°Rirati noûti-hi min-Ha°
Et qui veut la récompense de la [vie] dernière, Nous la lui donnerons.
wa sanajzî-ch cha°kirîna
Et Nous récompensons les reconnaissants.
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mardi, 13 mai 2008
Entretiens avec ...
... @A et Bonnes Nouvelles, alias chayR abou riyaD
A - [Salam M abou ryad, vous devez me reconnaitre]
C - as salam 'alayka, @A de Yahoo Q/R.
A- [Tout d'abord mes excuses d'avoir apporté le problème en public,]
C - Peu importe, sur Yahoo Q/R nous ne sommes que des avatars et je ne me formalise pas plus que ça.
A - [je n'ai pu vous contacter ne connaissant pas votre blog, oua nnasihatou amama nnasi fadiha, ou astarfiroullah]
C - Oui, j'aime bien discuter sur mon blog où je ne souhaite rencontrer que des personnes sincèrement intéressées par la Loi du Dieu Unique qu'ils soient croyants ou athées.
A - [Aussi, le point est que ce que vous avancez a suscité une certaine réaction chez moi :]
C - C'est bien le but de mon style souvent dérangeant (j'en suis conscient) : réveiller les idées reçues, les opinions toutes faites.
A - [Aussi, vous qui semblez être bien plus versé en science que moi]
C - Pas forcément. Je suis surtout plus âgé et j'ai eut la baraka de pourvoir consacrer de nombreuses années à l'étude de la philosophie, puis aux religions catholique, bouddhique et islamique. J'ai aussi eu la chance de trouver une activité très rémunératrice qui m'a permis de consacrer à 80% de mon temps au travail à la traduction et la translittération du qour'an de l'arabe au français.
A - [pourriez vous m'éclairer sur le fait qu'il faille considerer la sounna comme une simple cerise sur le gateau (Le coran étant à mon avis bien bien plus qu'un gateau,]
C - C'est évidemment un figure de style. N'oublions pas que sur Yahoo Q/R il n'y a pas que de "pieux" croyants. Mon style direct et imagé d'ancien militaire permet, croyez moi, de mieux faire comprendre leur contradictions aux mécroyants, qu'un discours trop policé. Ce qui m'intéresse, c'est que les gens s'intéressent à la Parole du Dieu, le qour'an. La lecture insipide de nombreux ouvrages islamiques, disponibles dans un mauvais français, bourré de fautes d'orthographe et de syntaxe, n'est pas favorable à la diffusion de la Parole du Dieu Unique auprès d'un public francophone.
Il ne me semble pas blasphématoire de comparer le qour'an à un délicieux gâteau et pour moi, la parole du Dieu est immensément supérieure à celle de la sounnah. Donc la taille de la cerise est bien en proportion du gâteau.
A - [alors même que les versets que j'ai présenté montrent que Dieu nous ordonne de prendre ce que nous commande le prophète et éviter ce qu'il nous défend. Et par là, grand malheur à celui qui prend la sounna à la
légère, je ne pense pas que soit votre cas, vous citez des hadiths dans votre blog (ce qui vous contredit un peu quand même), conformément au hadith cité dans al Bukhari "celui qui se detourne de ma sounna n'est pas de moi" entendre de ma communauté]
C - Ma position est simple : D'abord le qour'an, parole immuable et intangible du Dieu Unique. Puis vient la sounnah qui la parole d'un homme (ex. bouRari) qui rapporte la parole d'un Compagnon qui rapporte celle qu'il aurait entendu du Prophète (pbsl) : le Dieu s'est engagé à préserver Sa parole, le qour'an, mais, que je sache, pas la sunnah (tradition) du Prophète. En conclusion : quand la sounnah corrobore le qour'an ou le complète utilement (ex. ra°akat, hajj), je consulte la sounnah ; en cas contraire je m'abstiens.
A - [Quelle est votre position? Êtes vous de ceux que l'on apelle les coranites ou des adeptes du dr Khalifa ?]
C - J'ai entendu de parler de ces gens, je ne les connais pas, ni leur théorie qui ne m'intéressent pas comme ne m'intéresse pas les théories. Je n'ai pas de temps à perdre à faire des études sur les élucubrations des autres : Je lis l'arabe, je lis le qour'an, je récite le qour'an, je translittère le qour'an, je lis les autres traductions du qour'an, les commentaires sur le qour'an, je participe à des colloques de savants sur le qour'an...etc...je pense donc que je suis bien placé désormais pour donner mon avis ; aussi je propose un débat contradictoire avec des arguments qui me semblent sérieux.
A - [Aussi, pouvez vous confirmer ce qui vient dans votre blog, comme quoi la révélation a duré 33 ans, c'est nouveau pour moi.]
C - Pas 33, mais 23 environ (10 à la Mecque + 10 à Médine et les 3 dernières années de sa vie dans les deux citées) . Pourquoi n'avez vous pas laissé un commentaire pour rectifier cette erreur de frappe. Avez vous lu mon exergue où j'écrit : Qui ne dit mot consent.
A - [Aussi, pouvez vous appuyer le fait que le coran est lisible par un enfant de 7 ans, ou meme 14 ou même 20, alors que Dieu nous dit que certains versets, seul Dieu et certains savants en connaissent le sens ?]
C - J'ai dans mon entourage un enfant de 5 ans qui lit le qour'an et comprend ce qui y est écrit. Maintenant vous n'êtes pas assez naïf pour croire que le niveau de compréhension d'un enfant est identique à celui d'un adulte. C'est comme le livre de A. de Saint Exupéry, "Le Petit Prince". Petit on croit que c'est un beau conte pour s'endormir. Adulte on le comprend plus profondemment et très différemment. Bien sur il existe des points obscurs dans le qour'an à commencer par les lettres au début des sourates ; exemple : a, l, m. Mais ces parties difficiles à élucider ne portent pas préjudice à la grande majorité des versets. D'ailleurs, c'est le qour'an lui-même qui dit qu'il est aisé, facile à comprendre, clair (bayyan) évident (moubîn).
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lundi, 12 mai 2008
Ecouter son coeur ?
Question
sur Yahoo Q/R R & S du 09.05.08
Au fond, le vrai credo n'est il pas d'écouter son coeur?
Depuis un petit mois sur cette rubrique (je dois dire que je n'avais jamais rencontré autant de croyants de confessions différentes en même temps), j'ai pu constater que vous avez tous en commun une chose fondamentale. Vous croyez tous en un Dieu unique. Et je pense qu'au fond c'est le même pour tous. Mais, j'ai aussi noté que les différents, les sources de conflits entre vous tous, se basaient principalement sur ce qui était écrit.
Alors pourquoi ne pas vous unir dans le seul vrai livre qui est à lire et qui ne contient aucune écriture, tout y est gravé : votre coeur.
Réponse :
Oui, il n'y a qu'un Dieu Unique.
Non ce qu'Il a dit n'est pas gravé dans le coeur, la conscience, l'âme, l'esprit, .... qui sont tous des trompeurs par excellence :
l'enfer n'est-il pas pavé de bonnes intentions.
Le Créateur de l'Univers n'est pas vicieux.
Comme tout constructeur, Il a donné aux utilisateurs de la Vie
UN MODE D'EMPLOI :
Et ce mode d'emploi est écrit avec de l'encre et sur du papier :
dans la Thora, l'Évangile et le qour'an
Ces Saintes Écritures ne sont contradictoires que pour ceux qui les lisent avec une âme de détective privé en cherchant les passages apparemment contradictoires.
Mais pour ceux qui ont déjà répondu présent au Dieu Unique, par le biais de leur Écriture de départ...
... ils perçoivent dans les autres écritures la présence de la Parole du Dieu. C'est par l'expérience que le Dieu nous fait toucher du doigt la réalité de Sa promesse.
Les autres sont les endoctrinés du catéchisme et de la madrassa où l'on s'ingénie à leur atrophier le cerveau et les facultés réflexives ainsi que la vue pour en faire des myopes ou des presbytes.
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dimanche, 11 mai 2008
Désintégrer les intégristes ?
Question :
sur Yahoo Q/R R&S du 07.05.08
Musulmans ! Que pense l'islam des intégristes ?
Allah a dit au chapitre La Table Servie :
28. Si tu étends vers moi ta main pour me tuer, moi, je n'étendrai pas vers toi ma main pour te tuer : car je crains Dieu, le Seigneur de l'Univers.
Réponse :
Le musulman est un intégriste
qu'il soit chiite ou sunnite.
Tandis que le Soumis au Dieu,
avec le qour'an, a un désintégrateur
des mensonges islamistes.
Le musulman est un communautariste
Le Soumis, au Dieu du qour'an, est oecuménique* :
Aux croyants, juifs, soumis au Dieu : respect !
Aux croyants, chrétiens, soumis au Dieu : respect !
Aux non soumis : aux "yeux" du Dieu, vous êtes suspects !
*cf. § S.9/111
§ 5/28.
la-in basaTta i°layya yada-ka li-taqtoula-nî
Sûr [que] si tu étends vers moi ta main pour me tuer,
ma° a°na° biba°siTin yadiya i°lay-ka li-a°qtoula-ka
moi je n’étendrai pas ma main vers toi pour te tuer.
i°nnî a°Ra°fou-l laha rabba-l ‘a°lamîna
En vérité, je crains le Dieu, Seigneur des Mondes.
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samedi, 10 mai 2008
Ode à Boukhari
Le qour'an se lit sans lunettes
Les hadiç(s) sont plein de sornettes
Le Dieu n'est pas une pipelette
L'islam est un serpent à sonnettes
BouRari* nous brise les burettes
On n'y croit plus depuis des lurettes
Ses récits feraient une murette
Alors on lui dit : stop ! Arrête !
Tu nous prends vraiment pour des bêtes
Du bon poisson, tu es l'arête
Aux ânes : cours leur conter fleurette
Car là, c'est sûr, tu nous embêtes.
* Le romancier le plus prolifique en hadiç (hadits),
soit les "dits" du Prophète Mouhammad.
Ce qu'il aurait dit.
Soit plus de 800.000 rapports.
Un peu de calcul mental :
800.000/23 (ans de révélation prophétique) = 34.782,61.
034.782,61/365 (Jours) = 95,30 hadiç par jour
95,30/24 (heures) = 3,97 par heure
Soit comme une bonne Horloge Francomtoise,
un son de carillon tous les quarts d'heure !
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vendredi, 09 mai 2008
Croyez vous à la Bible et au Qour'an ?
Question :
(de Yahoo Q/R R&S du 06.05.08)
Réponse :
Je ne crois ni à la Bible, ni au qour'an.
Je ne crois qu'au Dieu...
...Celui Qui a parlé aux hommes.
Or il se trouve que la Bible et le qour'an rapportent assez fidèlement la Parole du Dieu. Alors, je lis la Bible et le qour'an et je m'informe de ce que le Dieu attends de nous.
Ensuite, je prie et j'expérimente dans la vie :
Et là je comprend, peu à peu, ce que le Dieu veut.
Car les mots ne sont pas les choses.
On peut parler pendant 10.000 ans des fraises, de leur goût, de la manière de les faire cuire en confiture... mais tant que l'on en a pas mangé, on ne sais pas grand chose de ce fruit.
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jeudi, 08 mai 2008
Qui est BOUDDHA ?
Gautama Siddartha, est un fils d'un petit roi de l'inde qui abandonna le confort de son palais pour trouver la solution aux 4 souffrances de l'homme :
- la naissance
- la maladie
- la vieillesse
- la mort.
Il médita 4 ans, en mendiant, au milieu des sages des forêts.
Sous l'arbre de Bodgaya, il reçut son illumination,
dont il essaya de retransmettre l'esprit à ses disciples.
Il est depuis appelé le Bouddha fondamental ou historique.
Il a appelé les hommes à exalter leur aspect de bouddha.
C'est à dire de faire apparaitre leur nature primordiale.
Depuis les bouddhistes sont retournés
- à la superstition et à l'associationisme (Culte Böhn des morts).
Centre (Himalaya, Dalaï lama)
- à l'idolâtrie de statues dorées grotesques et inutiles [Photo]
Sud (Asie, Sri lanka...)
- au polythéisme (ex. le Shinto qui place sur terre, l'empereur du Japon comme incarnation d'Amaterasu-ō-mikami, déesse du soleil).
Nord (Chine, Corée, Japon)
Seuls, peut-être, les bouddhistes qui pratiquent la doctrine du moine du 11° siècle (1222) Nichiren Daishonin, sythétisée par le Sutra du Lotus de la Bonne Voie (Nam Myo Ho Renge Kyo) sont des Gens du Livres qui n'associent rien à l'Entité Suprème. Quoique...
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mercredi, 07 mai 2008
Exercice de conversion
Question sur Yahoo Q/R du 06.05.08
Est-ce qu'un chrétien peut se convertir se convertir à l'islam ?
Réponse :
Oui, bien sûr, il peut le faire, mais ...
...il n'a rien compris à la Bible, ni au qour'an.
Idem pour un "musulman" qui se convertit au christianisme.
1° Le qour'an précise en §S.9/111
que la Promesse du Dieu est inscrite dans la Thora, l'Evangile et la Lecture (qour'an).
wa'dan 'alay-hi haqqan
une promesse véridique de Sa part
fî-t tawrati wal i°njîli wa-l qour'ani
dans la Thora, l'Evangile et la Lecture.
Alors pourquoi aller chercher dans une pseudo Loi,
que l'on va inventer (l'islam), ce que l'on déjà chez soi*
* très bien illustré par la pub (Pâtes Lustucru) :
Léon ! Reviens ! J'ai les mêmes à la maison !
2° Ce n'est pas l'homme qui se convertit,
c'est le Dieu qui appelle l'homme
ou le laisse sur le bord du chemin**
**très bien illustré par la chanson de Renaud :
"C'est pas l'homme qui prend la mer.
C'est la mer qui prend l'homme, Tatatin...
Moi la mer elle m'a pris.
Je m' souviens, un Mardi"
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mardi, 06 mai 2008
Relations avant mariage
Question
du jour sur Yahoo Q/R R&S :
Comment faites vous ? Ou comment feriez-vous ? Dans la religion musulmane les relations amoureuses avant le mariage sont interdites ... Pour ceux et celles qui ont trouvé l'âme soeur, comment avez-vous fait ? Et pour les autres comment feriez-vous pour pas désobeir aux règles de l'islam ?
Réponse :
Tout est dans : l'intention, a°n niya.
Les relations amoureuses ne sont qu'un des chapitres des relations humaines.
Le Dieu nous demande d'entamer des alter-relations avec une bonne intention. C'est-à-dire avec l'intention de Lui plaire.
Donc, si vous approchez d'une personne avec l'intention de l'honorer, de la respecter, de faire les efforts (jiHad) nécessaires pour pérenniser votre relation ...
... alors, il n'y aucune contrainte dans la Loi du Dieu.
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lundi, 05 mai 2008
Divergences ?
Les divers chefs religieux des trois religions monothéïstes, ont toujours insisté sur les divergences entre les textes saints : la Thora (1), l'Evangile (2) et Lecture (3). Que dit la Lecture Noble (al qour'an al karim) de cela ?
DIVERGENCE
Arabe :
1° ach chiqaq, la divergence
2° taRa°lfa, diverger (du tout au tout), s'opposer les uns aux autres.
3° moutaRa°lif, contraire, divergeant.
Le mot divergence et le qour'an :
CONSTAT : LES OPINIONS DES HOMMES DIVERGENT.
§S.2/ 176
zalika bi-a°nna-l laha nazzala-l kita°ba bi-l haqqi
C'[est] ainsi que le Dieu a fait descendre les Écritures avec la Vérité.
i°nna-l lazîna (a)°Rtalafoû° fi-l kita°bi
En vérité ceux qui s'opposent sur les Ecritures,
la-fi chiqa°qi ba'îdin
[sont] assurément dans une divergence profonde.
# Suite à la "descente" de la Lecture Noble, Parole du Dieu, les hommes sont plongés dans la divergence. Ses paroles ne sont nouvelles que dans la mesure où elles sont arrivées "à nouveau" à des "hommes nouveaux" : les arabes de la Mecque.
Mais, elles ne sont pas nouvelles, dans le sens où le qour'an n'est que le Rappel (az Zikr) des paroles anciennes de la Thora et de l'Evangile (§S.9/111).
POURQUOI LA DIVERGENCE ?
§S.2/213
ka°na-n na°si ou°mmatan wa°hidata°n
[Autrefois] les hommes étaient une communauté unique.
fa-ba'aça-l lahou-l nabiyyina
Alors le Dieu envoya des prophètes,
moubachcharîna wa mounzirîna
des annonciateurs et avertisseurs.
wa a°nzala ma'a-Houmou-l kita°ba bi-l haqqi
Et Il fait descendre à leurs côtés, le Livre avec la Vérité
li-yahkoumou bayna-n na°si
pour juger entre les gens
fî-ma° (a)°Rtalafoû° fi-hi
sur [en] quoi ils divergeaient à Son sujet.
wa ma° (a)°Rtalafa fi-hi
Et ne divergeaient à son sujet,
i°lla-l lazîna oû°toû-hou
que ceux à qui Il fut apporté,
min ba'di ma° ja°at-Houmou-l bayyina°tou
après que leur vint l’Évidence,
baRya° bayna-Houm
{par esprit de rivalité/rebellion} entre-eux.
fa-Hadâ-l lahou-l lazîna a°manoû°
Alors le Dieu guida ceux qui crurent
mi-ma° (a)°Rtalafoû° fi-hi
à ce que [les autres] disputaient,
mina-l haqqi bi-izni-hi
avec certitude/la Vérité, [et] par Son ordre.
wa-l lahou yaHdî
Et le Dieu guide
man yacha°ou i°lâ Sira°Tin moustaqîmi
qui Il veut vers un chemin droit.
DESORMAIS, LE DEBAT EST CLOS : AGISSEZ !
§S.5/48
wa a°nzal-na°
Et Nous avons descendu
i°lay-ka al kita°ba bi-l haqqi
sur toi [mouhammad] le Livre avec la Vérité,
mouSaddiqa°n li-ma° bayna yaday-hi mina-l kita°bi
en confirmation de ce qui était avant lui comme Écritures
wa mouHaymina°n ‘alay-hi
et pour prévaloir sur Elles.
fa-(a)°hakoum bayna-Houm
Aussi juge parmi eux !
bi-ma° a°nzala-l lahou
D’après ce que le Dieu a descendu.
wa la° tattabi’ a°Hwa°a-Houm
Ne suis pas leurs passions !
‘amma° ja°a-ka mina-l haqqi
Loin de ce qui t’est venu en matière de vérité.
li-koullin ja’al-na° min-koum
A chacun de vous Nous avons assigné
chir’ata°n wa min-Ha°ja°n
une législation et un plan [à suivre].
wa law cha°a-l lahou
Si le Dieu avait voulu,
la-ja’ala-koum ou°mmata°n wa°hidata°n
Il aurait bien fait de vous tous une seule communauté.
wa la°kin li-yablouwa-koum fi ma° a°ta°-koum
Mais assurèment, [c’est] pour vous éprouver dans ce qu’Il vous donne.
fa-(a)°stabiqoû°-l Rayra°ti
Aussi rivalisez dans les bonnes oeuvres :
i°lâ-l lahi marji’ou-koum jamî’a°n
vers le Dieu [est] votre retour à tous.
fa-younabbiou-koum bi-ma° kountoum fî-hi taRtalifoûna
Alors vous informera-t-Il de ce en quoi vous étiez divergeants.
# Le Dieu a dit à mouhammad : Voici le Livre (la Lecture Noble) qui confirme les précédents (Thora et Evangile) et prévaut sur eux. Juge d'après le qour'an. Vous, les hommes de toutes les communautés, rivalisez entre vous sur le seul plan des oeuvres bonnes.
Moi, le Dieu, ne communiquerai plus avec vous ; rendez-vous au Jour du jugement. Point final de la discussion, plus de discussion théologique, plus de blabla religieux, fermez vos G(randes) bouches : A G I S S E Z !
MOÏSE :
§S.11/110
wa laqad a°tay-na° moûsâ-l kita°ba
Et certainement avons-Nous donné à Moïse les Écritures.
fa-(a)°Rtoulifa fî-Hi
Aussi, on divergea à son sujet.
wa law la° kalimatoun sabaqat
Et si un Décrêt/Parole n’avait pas précédé
mir rabbi-ka
(de la part) de ton Seigneur,
la-qouDiya bayna-Houm
assurément [cela] aurait été décidé entre eux.
wa i°nna-Houm la-fî chakim min-hou mousrîbin
Et en vérité [sont]-ils assurément dans un doûte...à son sujet,...troublant.
# Ce verset rappelle qu'il y avait eu un précédent avec Moïse. Seule, l'intervention du Dieu avait pu mettre fin à la divergence et aux troubles qui s'en suivirent.
NOTES :
Cf. idem §S6/164 - S.41/45 - S.39/46 - S.42/10 (Sur toutes nos divergences, le jugement apparteint au Dieu)
(1) La Thora des juifs, soit les 5 premiers livres de la Bible, aussi appelés le Pentatheuque, du grec penta : cinq ; et theuque, toujours du grec : livre.
(2) L'Evangile (au singulier), terme du qour'an qui désigne les 4 Evangiles (au pluriel) de Matthieu, Marc, Luc et Jean. Ils sont dit synoptiques, car ils peuvent être mis en parallèle, tant les récits sont proches (sauf pour celui de Jean qui est plus "philosophique").
(3) qour'an, qouran, qu'ran, al Koran al Karim, el koran el kerim, korane, coran...écrivez le comme vous le voulez, ou comme vous le pouvez. En arabe c'est phonétiquement : [al qour'an] et en français, c'est [la Lecture]. C'est, n'en déplaise, comme çà !
[Photo : Y de l'alphabet Google Earth. Le Y symbolise à merveille la divergence, mais aussi en le retournant ... la convergence ]
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dimanche, 04 mai 2008
Tatouage, percing...
A une croyante qui me demandait si elle pouvait se faire tatouer la sourate de la Chaise sur le corps.
as salam 'alayki ya ouRti
chère soeur,
Je ne connais pas de Sourate de la Chaise.
J'ai effectivement vu des posts qui en parlaient.
Ne serait-ce pas plutôt les versets du Trône
n° 255 de a°l baqarah (sourate n°2) dont on dit que ses versets sont protecteurs ?
Je ne peux que te déconseiller tout tatouage, percing...etc...
Le Dieu Unique a crée des êtres parfaits.
Ton corps est le temple du Seul Dieu,
préserve le pour Lui, pour toi, ton mari, tes enfants...
Je t'en prie ne fais rien qui puisse te dégrader.
Rien n'est plus beau que le coprs d'une femme.
Rien n'est plus laid qu'un tatouage.
J'aimerai mieux te connaître et te conseiller,
si tu le désires.
Cependant, n'attends pas de moi que je sois complaisant.
C'est pas dans ma nature et ce ne me semble pas bon.
@+ chayR.
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samedi, 03 mai 2008
Celui aux 2 cornes
Extrait
d'une discussion (30 avril 2008)
sur le blog "Combattre le monothéisme"
à propos de :
zou-l qarnayn
évoqué en §S.18/83.98
[vignette : L'Espagnol d'Astérix le Gaulois]
Dans combattrelemonotheisme@yahoogroupes.fr, Roche.Jean@ a écrit :
B