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MIVILUDES :

Selon leurs experts,
secte = religion.

Pour avoir aussi parcouru le récent rapport de 234 pages de la Miviludes (1), j'ai remarqué que ses "experts" ont quelque mal à faire le distinguo entre une secte et une religion. Leurs seuls critères de dangerosité peuvent leur permettre de classer une mouvance dans telle ou telle catégorie.

Ce constat d'impuissance à départir une religion d'une secte à pour corollaire que toute religion est une secte et réciproquement, rejoignant ainsi la définition humoristique qui dit qu'une religion est une secte qui a réussi.

Étymologiquement, le mot secte, vient du latin "secare", couper et a donné des mots comme sécateur ou bissectrice. Une secte est donc un mouvement qui s'est coupé d'un tronc primordial et qui peut aussi se diviser à nouveau.

En fait, à l'étude, toutes les religions semblent bien avoir pour origine une Loi divine primordiale qui aurait été transmise à nos premiers ancêtres et dont les traces subsistent, plus ou moins visibles dans les divers mouvement religieux de la sphère spacio-temporelle de l'homme. Même les tribus les plus éloignées de la civilisation moderne portent les traces de cette Loi primitive qu'un Créateur de l'univers à forcément communiqué aux premiers hommes.

Que l'on prenne les récits bibliques, coraniques, brahmaniques ou tout autres, on remarque qu'à l'origine de l'humanité, l'Entité créatrice que les religions monothéistes nomment Dieu, a communiqué ses instruction aux premiers êtres humains. De cette loi primordiale, les hommes ont peu à peu façonnés leur propre conception, créant ainsi des sectes ou religions, en rameau à partir de données initiales.

C'est pourquoi il ne faut pas s'étonner de retrouver un paradis et un enfer chez les anciens égyptiens tout comme chez les protestants, même si ces concepts ne sont pas identiques dans ces deux religions ou ces deux sectes, puisqu'il nous est désormais loisible d'employer ces deux mots qui ne sont plus antagonistes :

Même si le mot religion (du latin "religare", relier) induit l'idée d'une liaison et le vocable de secte, celle d'une section, d'une séparation. Dans les faits, reste encore à prouver que les religions relient les hommes entres eux ainsi qu'au Dieu et ne font pas concurrence aux sectes dans leur agissements séparatifs des personnes de leurs familles et de leurs citées.

chayR abou riyaD

(1) Miviludes : Mission Interministérielle de Vigilance et de Lutte contre les Dérives Sectaires

En ce début d'année voici
une lecture multiple du verset
286 de la sourate n°2
a°l baqa°rah
1° ligne : arabe translittéré
2° : traduction chayR abou riyaD
3° : traduction d'André Chouraqui

la° youkalifou-l lahou nafsa°n
Le Dieu n'{impose pas de charge} [à] une âme
Allah ne charge tout être

i°lla° wous'a-Ha°
au-delà de sa capacité.
que de ce qu’il peut porter.

la-Ha° ma° kasabat
A elle, ce qu'elle aura fait/acquis,
À son actif, ce qu’il s’est acquis,

wa 'alay-Ha ma° (a)°ktasabat
et à elle ce qu’elle aura méfait/perdu.
à son passif, ce qu’il a perpétré.

rabba-na° la° touwa°jiz-na°
(Notre) Seigneur ! Ne nous châtie pas
Notre Rabb, ne nous reprends

i°n nasiy-na° a°w a°Rta°-na°
s'il nous [arrive d']oublier ou {de faire une erreur} !
que si nous oublions ou fautons.

rabba-na°
(Notre) Seigneur/Enseignant !
Ô notre Rabb,

wa la° tahmil ‘alay-na° i°Sra°n
(Et) ne nous charge pas d'un fardeau [lourd]
ne nous fais pas porter de fardeau

ka-ma° hamalta-hou 'alâ-l lazîna min qabli-na°
comme Tu (les) as chargé, ceux qui [étaient] avant nous.
comme tu en as fait porter à nos prédécesseurs.

rabba-na° wa la° touhammil-na°
(Notre) Seigneur ! (Et) ne nous impose/charge pas
Ô notre Rabb, ne nous fais porter

ma° la° Taa°qatala-na° bi-hi
ce que nous n’en pouvons supporter.
que ce que nous pouvons porter.

wa (a)°'fou 'anna° wa (a)°Rfir la-na°
Et efface nos fautes (et) pardonnes-nous
Fais envoler nos méfaits.

wa (a)°rham-na°
et fais-nous miséricorde !
Absous-nous. Matricie-nous,

a°nta mawla°-na°
Tu [es] notre Maître !
Toi, notre Maître.

fa-(a)°nSourna° 'alâ-l qawmi-l ka°firîna
Aussi {rends-nous victorieux} sur les peuples mécroyants.
Fais-nous vaincre le peuple des effaceurs.

Dr. Tawfik Hamid, écrivain et universitaire égyptien [a dit] :

"Je suis né de religion Musulmane, mais je suis Chrétien d'Esprit et Juif de Cœur. Je suis surtout un être humain, opposé au fondamentalisme de l'Islam.

Après les nombreuses attaques terroristes de certains de mes coreligionnaires à travers le monde, après de nombreux actes de violence perpétrés par des islamistes dans de nombreux pays, je me sens responsable comme être humain et comme Musulman de parler et de dire la vérité pour protéger mes concitoyens du monde d'une catastrophe à venir, une guerre de civilisations.

J'admets que l'enseignement actuel prodigué dans nos écoles et dans nos mosquées crée la violence et la haine contre les non-Musulmans. Nous autres Musulmans nous avons besoin de changer notre perception du monde. A ce jour, nous acceptons la polygamie, les raclées données aux femmes par les hommes et le meurtre de ceux qui quittent notre religion, par apostasie.

Nous n'avons jamais eu de principes affirmés et clairs contre l'esclavage ou les guerres, contre le prosélytisme et la conversion forcée à l'Islam des non croyants, contre la taxe obligatoire de ceux qui se soumettent à notre religion (jizia). Nous demandons sans cesse aux autres de respecter notre religion, alors qu'en permanence nous maudissons à haute voix les non Musulmans, lors de nos prières le vendredi à la mosquée.

Quel message transmettons-nous à nos enfants quand nous appelons les Juifs "descendants de porcs et de singes" ? Est-ce un message d'amour et de paix, ou un message de haine ?

Je suis allé dans des églises et dans des synagogues et là on prie pour les Musulmans. Alors que nous n'arrêtons pas de les maudire et que nous enseignons à nos futures générations de les appeler "des infidèles" et de les haïr.

Dans un réflexe de soumission, nous sautons sur toute occasion pour défendre le prophète Mohamed, quand quelqu'un l'accuse d'avoir été pédophile. Mais en même temps, nous sommes fiers de cette histoire racontée dans nos livres saints où il épouse Aïsha, une gamine de 7 ans, alors qu'il avait plus de 50 ans.

Je suis triste de dire que parmi nous, nombreux étaient ceux qui se sont réjouis après les attentats du 11/9, et après d'autres attaques terroristes. Les Musulmans dénoncent ces attaques devant les medias, mais ils les tolèrent, voire ils sympathisent avec la cause de la terreur. Jusqu'à ce jour, les hautes autorités religieuses de notre foi n'ont jamais émis un jugement religieux ou "fatwa" condamnant Ben Laden comme apostat. A l'opposé un écrivain comme Salman Roushdie a été déclaré apostat " qu'on doit tuer", selon la loi religieuse ou sharia'h, parce que dans un de ses livres il critiquait l'Islam.

Des Musulmans manifestent pour avoir plus de contraintes religieuses comme en France, lorsqu'ils se sont opposés à l'interdiction du hijab, alors qu'ils ne le font pas avec autant de passion et en aussi grands nombres, quand il s'agit de condamner la terreur. C'est notre silence absolu contre les terroristes qui leur donne tant d'énergie pour continuer.

Nous Musulmans, nous devons aussi cesser de blâmer les autres ou le conflit arabo-israélien pour nos problèmes. Il faut avouer en toute honnêteté qu'Israël est le seul phare de démocratie, de civilisation et de droits de l'homme dans tout le Moyen Orient.

Nous avons chassé nos Juifs (0,9 million) sans aucune compensation ou miséricorde de la plupart des pays arabes qui sont devenus "judenrein" (vides de Juifs), alors qu'Israël a accepté plus de 1,3 million d'Arabes comme citoyens Israéliens à part entière, ayant les droits de tout être humain. En Israël, la femme ne peut être légalement battue par un homme et toute personne peut changer de foi, sans crainte d'être tuée pour apostasie. Or ceci n'est pas le cas dans le monde islamique. Je reconnais que les Palestiniens souffrent, mais leurs souffrances sont dues à la corruption de leurs dirigeants et ne sont pas le fait d'Israël. D'ailleurs, on ne voit pas d'Arabes quitter Israël pour aller vivre dans un pays arabe, alors que des milliers de Palestiniens vont travailler avec bonheur chez l'"ennemi" israélien. S'ils étaient vraiment maltraités, continueraient-ils à aller travailler là-bas ?

Nous, Musulmans, nous devons reconnaître nos problèmes pour y faire face. C'est à cette condition là que nous pourrons commencer une nouvelle époque, en harmonie avec le monde entier. Nos dirigeants religieux doivent s'opposer clairement et fermement à la polygamie, la pédophilie, l'esclavage, le meurtre de ceux qui quittent l'Islam, ils doivent condamner les hommes qui frappent leur femme et les Musulmans qui déclarent des guerres contre les non Musulmans pour répandre l'Islam. Alors seulement, nous pourrons avoir le droit de demander aux autres de respecter notre religion.

Le temps est venu d'arrêter notre hypocrisie et de dire ouvertement :
"Nous Musulmans, nous devons changer"

Happy moments, PRAISE GOD.
Difficult moments, SEEK GOD.
Quiet moments, WORSHIP GOD.
Painful moments, TRUST GOD.
Every moment, THANK GOD!"

Tawfik Hamid http://www.tawfikhamid.com

Traduit par Albert Soued,
http://soued.chez.com/ pour www.nuitdorient.com

[Article déjà publié par : http://www.lepost.fr/article/2010/06/29/2133451_du-fonds-du-coeur-d-un-musulman-lire-ca-c-est-reprendre-confiance-en-l-humanite.html]

Salut, السلام , שלום !

A peine né déjà, on aspire à mourir.
Mais vers l'autre côté, il ne faut pas courrir.
Personne n'en étant encore revenu ;
Agissons ici, car là bas, tout est perdu.

Alors à nos lecteurs du monde entier :

AFRIKAANS gelukkige nuwejaar
ALBANAIS Gëzuar vitin e ri
ALLEMAND ein gutes neues Jahr / prost Neujahr
ALSACIEN e glëckliches nëies / güets nëies johr
ANGLAIS happy new year
ARABE aam saiid / sana saiida
ARMÉNIEN shnorhavor nor tari
AZERI yeni iliniz mubarek

BAMBARA bonne année
BAS-SAXON gelükkig nyjaar
BASQUE urte berri on
BENGALI subho nababarsho
BERBÈRE asgwas amegas
BETI mbembe mbu
BIÉLORUSSE З новым годам (Z novym hodam)
BIRMAN hnit thit ku mingalar pa
BOBO bonne année
BOSNIAQUE sretna nova godina
BRETON bloavezh mat / bloavez mad
BULGARE честита нова година (chestita nova godina)

CANTONAIS kung hé fat tsoi
CATALAN bon any nou
CHINOIS xin nian kuai le / xin nian hao
CORÉEN seh heh bok mani bat uh seyo
CORSE pace e salute
CRÉOLE ANTILLAIS bon lanné
CRÉOLE GUADELOUPÉEN bonne année
CRÉOLE GUYANAIS bon nannen / bon lannen
CRÉOLE HAITIEN bònn ané
CRÉOLE MARTINIQUAIS bon lanné / bonanné
CRÉOLE MAURICIEN banané
CRÉOLE RÉUNIONNAIS bone-érèz ané
CRÉOLE SEYCHELLOIS mon swet zot la bonn anen
CROATE sretna nova godina

DANOIS godt nytår

ESPAGNOL feliz año nuevo
ESPÉRANTO felicxan novan jaron
feliæan novan jaron (police Times SudEuro)
ESTONIEN head uut aastat

FÉROÏEN gott nýggjár
FINNOIS onnellista uutta vuotta
FLAMAND gelukkig Nieuwjaar
FRANCIQUE LORRAIN Proscht nei Johr
/ Beschte Wìnsch fer's neije Johr
FRIOULAN bon an

GAÉLIQUE D'ÉCOSSE bliadhna mhath ur
GAÉLIQUE D'IRLANDE ath bhliain faoi mhaise
GALICIEN feliz aninovo
GALLO Bónn anaèy
GALLOIS blwyddyn newydd dda
GÉORGIEN gilotsavt aral tsels
GREC kali chronia / kali xronia
eutichismenos o kainourgios chronos
(nous vous souhaitons une bonne année)
GUARANÍ rogüerohory año nuévo-re

HAWAIIEN hauoli makahiki hou
HÉBREU shana tova
HINDI nav varsh ki subhkamna
HMONG nyob zoo xyoo tshiab
HONGROIS boldog új évet

INDONÉSIEN selamat tahun baru
ISLANDAIS farsælt komandi ár
ITALIEN felice anno nuovo, buon anno

JAPONAIS akemashite omedetô

KABYLE asseguèsse-ameguèsse
KANNADA hosa varshada shubhaashayagalu
KHMER sur sdei chhnam thmei
KIRUNDI umwaka mwiza
KURDE sala we ya nû pîroz be

LANGUEDOCIEN (OCCITAN) bona annada
LAO sabai di pi mai
LATIN felix sit annus novus
LETTON laimīgu Jauno gadu
LINGALA bonana / mbula ya sika elamu na tonbeli yo
LITUANIEN laimingų Naujųjų Metų
LUXEMBOURGEOIS e gudd neit Joër

MACÉDONIEN srekna nova godina
MALAIS selamat tahun baru
MALGACHE arahaba tratry ny taona
MALTAIS sena gdida mimlija risq
MARSEILLAIS bon bout d'an
MAORI kia hari te tau hou
MONGOL shine jiliin bayariin mend hurgeye (Шинэ жилийн баярын мэнд хvргэе
MORÉ wênd na kô-d yuum-songo

NÉERLANDAIS gelukkig Nieuwjaar
NORVÉGIEN godt nytt år

OCCITAN bona annada
OURDOU naya saal mubarik

PERSAN sâle no mobârak
POLONAIS szczęśliwego nowego roku
PORTUGAIS feliz ano novo
PROVENÇAL bòna annada / bono annado (provençal rhodanien)

ROMANI bangi vasilica baxt
ROUMAIN un an nou fericit / la mulţi ani
RUSSE С Новым Годом (S novim godom)

SAMOAN ia manuia le tausaga fou
SANGO nzoni fini ngou
SARDE bonu annu nou
SERBE srecna nova godina
SHONA goredzwa rakanaka
SINDHI nain saal joon wadhayoon
SINHALA suba aluth avuruddak vewa
SLOVAQUE stastlivy novy rok
SLOVÈNE srečno novo leto
SOBOTA dobir leto
SRANAN wan bun nyun yari
SUÉDOIS gott nytt år
SUISSE-ALLEMAND es guets Nöis
SWAHILI mwaka mzuri

TAGALOG manigong bagong taon
TAHITIEN ia orana i te matahiti api
TAMOUL iniya puthandu nalVazhthukkal
TATAR yana yel belen
TCHÈQUE šťastný nový rok
TELUGU nuthana samvathsara subhakankshalu
THAI สวัสดีปีใหม่ (sawatdii pimaï)
TIBÉTAIN tashi délek
TURC yeni yiliniz kutlu olsun

UDMURT Vyľ Aren
UKRAINIEN Z novym rokom

VIETNAMIEN Chúc Mừng Nǎm Mới
/ Cung Chúc Tân Niên / Cung Chúc Tân Xuân

WALLON (orthographe à betchfessîs)
bone annéye / bone annéye èt bone santéye

YIDDISH a gut yohr