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Question de yahoo Q/R du 06/01/09

Croire aux hadiths est-ce associer ?

En effet , les hadiths sont les propos rapportés par plusieurs personnes sur plusieurs générations et qui ont été rassemblés par certains auteurs comme al boukhari, ou mouslim pour ne citer que eux ....

Croire aux hadiths, c'est croire à leur travail de compilation de ce qu'il y avait au moment où ils ont essayés de rassembler ce qu'il y restait dans la mémoire des gens ....

mais si on doit se fier à la mémoire des gens, à ce moment , autant croire aux contes et légendes de l'époque de l'antiquité pendant qu'on y est ;

de plus chaque courant islamique a ses [propres] hadiths ....
le Coran n'avait il pas interdit d'associer quoi que ce soit ou qui que ce soit à la Parole divine ?
Dans le Coran, il est dit d'obéir au Prophète dans sa tâche .. qui est de transmettre la parole de Dieu ; il n'est pas dit d'obéir à la parole du Prophète que Dieu n'a pas voulu mettre dans le Coran, et qui a été rapportée par différentes personnes durant plus de 150 ans après la mort du Prophète ?
Finalement, croire aux hadiths, c'est croire à la parole d'hommes

Réponse :

Croire au hadiç (hadiths), c'est croire à ce que mouhammad aurait dit.
Voilà ce qui me différencie des musulmans qui boivent les hadiç comme du petit lait.

Non pas que tous les hadiçs soient mauvais en eux-mêmes,
mais il faut remarquer que :

1° Le Prophète a interdit de colporter ses paroles de son vivant.
- Aucun receuil de hadiç n'existait de son vivant.
- Cela a été respecté par a°bou bakr, 'oumar et 'ouçman.
- Pourquoi les autres califes se sont-ils crus authorisés à le faire ?

2° Le Dieu s'est engagé à protéger le Saint Qour'an.
- Qui s'est engagé à protéger les hadiç ?
- Qui est le garant de l'authenticité des hadiç ?
- Le Dieu a-t-il envoyé un autre prophète pour confirmer les hadiç ?
- Le Prophète a t-il apparu à un chayR pour lui confirmer ses dires ?

3° Comment un type comme boukhari qui est considéré comme le rapporteur le plus fidèle des "dits" du Prophètes, a-t-il pu retranscrire plus de 80.000 hadiç ?
- mouhammad était-il un moulin à parole ?
- Que vaut la mémoire de personnes qui vivaient en + 820 alors que le Prophète est mort en + 623 ?

4° Le qour'an se présente lui-même comme un Livre clair (bayan) explicite (moubin), sans tortuosité.
- Alors pourquoi étudier les hadiçs ? Le qour'an se tromperait-il lui-même sur ses capacités à guider le croyant ?
- Que penser de quelqu'un qui a l'original et se contente des commentaires
comme les juifs qui ont la Thora, mais préfèrent le Talmud
ou les Chrétiens qui ont la Bible, mais jusqu'à nos jours étudient leur cathéchisme ?

a°r riyaD a°s salihin : le recueil des meilleurs hadiç.
Rien que les "sérieux" de certain titres font frémir :

Riyad Salihin
Liste des hadiç (hadiths) selon bouRari (Boukhari)

001- La sincérité et la présence de l'intention dans tous les actes
002- Le retour à Dieu ou le repentir
003- La patience (ou l’endurance)
004- La sincérité (ou la véracité)
005- Le contrôle permanent de Dieu
006- La piété (ou la crainte de Dieu)
007- La foi convaincue et la pleine confiance en Dieu
008- La droiture
009- La méditation sur la grandeur de tout ce que Dieu le Très-Haut a crée...
010- Le désir d’être toujours le premier à faire les bonnes choses ...

011- La persévérance dans le combat
012- L’exhortation à augmenter le nombre de ses bonnes œuvres à la fin de sa vie
013- Le grand nombre des voies de bien
014- La modération dans les actes de dévotion
015- La persévérance dans les œuvres de bien
016- La sauvegarde de la tradition (sunna) du Prophète et de ses règles de...
017- L’obligation d’obéir aux commandements de Dieu. Ce que doit dire celui...
018- La proscription des innovations et de toutes les créations insolites
019- Celui qui institue une bonne ou une mauvaise coutume
020- Ceux qui montrent la voie de bien et ceux qui appellent au...

021- L’entraide mutuelle dans la bienséance et la piété
022- La loyauté dans les sentiments et le bon conseil
023- Le commandement du bien et la proscription du mal
024- Combien Dieu a aggravé le châtiment de celui qui commande le bien et interdit
025- Le devoir de restituer le dépôt à son ayant droit
026- L’interdiction de l’injustice et l’obligation de réparer ses injustices
027- La grande importance qu’on doit accorder aux limites sacrées des...
028- Le devoir de cacher les défauts de Musulmans et l’interdiction de les diffuser
029- Le devoir de pourvoir aux besoins des musulmans
030- L'intercesstion

031- La reconsiliation entre les gens
032- Le mérite des faibles, des pauvres et les gens effacer d'entre des musulmans
033- Le devoir de traiter en douceur l'orphelin, les filles ainsi que la plupart des faibles...
034- La recommandation en faveur des femmes
035- Le droit du mari sur sa femme
036- L'entretien de sa famille
037- Le devoir de dépenser de ce qu'on aime et ce qui est bon
038- Le devoir de commander l'obéissance à Dieu le Très-Haut à sa famille, à ses enfants...
039- Les droits du voisin et l'obligation de faire une bonne recommendation en sa faveur
040- La piété filiale et la gentillesse avec ses proches

041- L'interdiction d'être ingrat envers ses pères et mére et de rompre les liens de parenté
042- Le mérite qu'on a à étre gentille avec ces amis du pére, de la mère....
043- Le devoir d'honorer les membres de la famille du Messager de Dieu et de vanter leur mérite
044- Les égards dûs aux savants, aux personnes âgées et aux bienfaiteurs
045- Le devoir de rendre visite aux gens de biens, de prendre part à leurs réunions...
046- Le grand mérite de l'amour de Dieu et l'exhortation à cet amour...
047- Les signes de l'amour de Dieu pour Sa créature et l'exhortation à s'attacher à ces signes...
048- La mise en garde de ne pas faire de tort aux saints, aux faibles, et aux misereux
049- Le devoir de juger les gens selon leur apparances et de laisser à Dieu le soin de juger le...
050- La crainte de Dieu

051- L'espérance
052- Le mérite de l'esperence
053- L'association de la crainte à l'esperence
054- Le mérite de celui qui pleure par crainte de Dieu et par désir de Le renconter
055- Le mérite de renoncer aux biens de ce monde. L'exortation à ne pas les rechercher...
056- Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger
057- Le mérite de la frugalité et de la duite des biens
058- La permission de prendre ce qu'on vous donne sans que vous ne l'ayer demander...
059- L'exhortation à manger du produit du travail de ses mains et à éviter par fierté...
060- La générosité, la munificience et la dépense dans les oevres de bien, étant...

061- Le devoir de cacher les défauts de Musulmans et l’interdiction de les diffuser
062- L'altruisme et l'assistance
063- La concurence dans les oeuvres destinées à l'autres monde et le souci d'acquerir...
064- Le mérite du riche qui rend grace à Dieu. Il s'agit de celui qui à acquis ses richesse...
065- Le devoir de penser à la mort et de ne trop tabler sur l'avenir
066- La recommendation aux hommes de rendre visite aux tombes et ce que doit dire le visiteur
067- La désapprobation de celui qui souhaite la mort à cause d'un malheurs qui l'a frappé
068- La crainte scrupuleuse de Dieu et le renoncement à tot ce qui est douteux
069- Le devoir de préférer la solitude lorsque les gens et les temps se corompent ou par peur...
070- Le mérite de se mêmer aux gens, d'assister avec eux à la prière du Vendredi...

071- La modestie et l'attitude humble et bienveiiante avec les Croyants
072- Le L'interdiction de l'orgueil et de la vanité
073- La modalité et le bon caractère
074- La clémence, la patience et la douceur
075- Le pardon et le fait de ne pas faire cas des insensés
076- Le dmétite de supporter le tort des autresfuser
077- Le devoir de se facher quand les limites sacrées de la loi divine sont transgressés...
078- Le devoir des responsables est de traiter leur administrés avec douceur...
079- Le gouvernement équitable
080- Le devoir d'obéir à ceux qui détiennnt l'autorité dans tou ce qui n'est pas désobéissance...

081- L'interdiction de briguer le commandement et le devoir de fuir le poste de ...
082- Le devoir d'inciter de chef de l'Etat, le juge et autres détenteurs du pouvoir à se prendre...
083- L'interdiction de nommer aux postes de gouverneur, de juges et autres chefs d'administration...
084- La pudeur, son grand mérite et le devoir d'y exhorter les gens
085- Le devoir de garder le secret
086- Le respect de la parole donnée et l'exécution des promesses
087- Le devoir de cacher les défauts de Musulmans et l’interdiction de les diffuser
088- La recommandation de tenir des propos aimables et de rencontrer les autres avec un visage...
089- Où il est bien apprécié de s'exprimer d'une façon claire et compréhensible...
090- Le devoir de bien écouter les paroles de celui qui est assis avec toi, tant qu'il ne dit pas ...

091- Le devoir de prêcher la bonne parole sans en abuser
092- L'attitude digne et posée
093- Où il est recommandé d'aller d'un pas digne et posé à la prière, aux cours de sciences ...
094- Le devoir d'hospitalité
095- Où il est bon d'annoncer la bonne nouvelle et de féliciter ceux ui la reçoivent
096- L'obligation en cas de voyage ou autre de faire ses adieux à son compagnon...
097- Le devoir de prendre l'avis de Dieu par la prière dite de consultation, et le devoir de...
098- Où il est bon d'aller à la prière de l'Ide, ou la visite d'un malade, ou au pélerinage, ou...
099- Où il est recommandé de commencer par la droite dans tous les casoù il s'agit d'honorer ce qui...
100- Le devoir de dire au début "Bismillâh" (au nom de Dieu*) et à la fin : "al hamdoullillâh"
* (chayR précise : b. ismi-l lah > b : abéviation de barouk
= Bénédiction sur le nom du Dieu).

101- Le devoir de ne dire aucun mal du repas, tandis qu'il est recommandé de le louer
102- Ce que doit dire en présence du manger celui qui jeûne quand il ne rompt pas son jeûne
103- Ce que doit dire celui qui a été invité à un repas et qui y a été suivi par quelqu'un d'autre
104- Le devoir de manger de ce qui est devant soi et d'éduquer par la persuaion celui qui ...
105- L'interdiction de manger deux dattes ou deux bouchées à la fois quand on mange en groupe...
106- Ce que doit dire et faire celui qui mange mais reste quand même sur sa faim
107- Le devoir de manger des bord du plateau et l'interdiction de manger de son milieu
108- Où il est déconseillé de manger adossé à quelque chose ou étendu sur le côté
109- Où il est recommandé de manger avec trois doigts (le pouce, l'index et le majeur)...
110- La recommandation d'augmenter le nombre des mains qui participent au manger

111- Les règles de politesse du boire. Où il est bon de respirer trois fois en dehors du récipient...
112- Où il est recommandé de ne pas boire à même la bouche de l'outre ou de tout autre récipient...
113- Où il est déconseiller de souffler sur la boisson
114- Où il est permis de boire debout cependant qu'il est plus parfait et plus méritoire de boire assis...
115- Où il est recommandé à celui qui sert à boire de boire le dernier
116- La permission de boire dans tous les récipients purs autresd'autres que ceux d'or ou d'argent...
117- La préférence qu'on a pour les vêtements blancs, tout en admettant les autres : rouge, vert,...
118- La préférence qu'on doit donner à la tunique
119- Ce que doit être la longueur de la tunique et celle de ses manches. La longueur du manteau et...
120- Où il est fortement recommandé d'éviter par modestie toute idée de s'élever au dessus des...

121- Où il est préférable de s'en tenir au juste milieu dans la façon de se vêtir et cela ne concerne...
122- L'interdiction pour les hommes de se vêtir de soie ainsi que de se servie de tapis ou de ....
123- Où il est exceptionnellement permis à celui qui souffre de démangeaisons de porter de la soie
124- L'interdiction d'employer les peaux des fauves comme tapis ou selles
125- Ce que doit dire celui qui met un vêtement neuf, ou des chaussures neuves, ou autre chose...
126- La préférence de commencer par la droite quand on met un vêtement
127- Les règles de politesse à suivre dans le sommeil, dans la manière de s'étendre et de s'asseoir...
128- La permission de s'étendre sur le dos et de mettre une jambe sur l'autre quand il n'y a pas...
129- Les règles de politesse dans les réunions et vis-à-vis de celui qui est assis à ses côtés
130- Le rêve et ce qui s'y rapporte

131- Le mérite du salut et l'ordre de saluer les gens
132- La façon de saluer les autres
133- Les règles de politesse du salut
134- Où il est bon de saluer une deuxième fois ceux qu'on vient déjà de rencontrer, comme celui...
135- Le devoir de saluer quand on rentre chez soi
136- Le salut adressé aux enfants
137- La permission de saluer son épouse ou une femme qu'on n'a pas le droit d'épouser...
138- L'interdiction de saluer le premier un Mécréant et la manière de lui rendre son salut...
139- La recommandation de saluer quand on se lève d'un cercle ou lorsqu'on quitte celui ou ...
140- Le devoir de demander la permission avant dentrer et ses règles de politesse

141- Expliquer que la tradition du Prophète (Sunna) veut que, lorsqu'on dit à celui qui demande la ...
142- Où il est bon de dire à celui qui éternue: "Que Dieu soit miséricordieux avec toi!". Cependant ...
143- Où il est bon de se serrer la main quand on se rencontre ainsi que de montrer un visage ...
144- Le devoir de rendre visite au malade, de suivre le cortège funèbre du mort, de prier sur lui, ...
145- Les invocations qu'on doit faire en faveur du malade
146- Où il est bon de s'enquérir des nouvelles du malade auprès de sa famille
147- Ce que doit dire celui qui a désespéré de la vie
148- Où il es bon de recommander à la famille du malade et à ses serviteurs de le traiter avec bonté...
149- Où il est permis au malade de dire : "Je souffre", ou "Je souffre beaucoup", ou de dire...
150- Le devoir de faire dire au mourant la profession de foi : "Il n'est de dieu que Dieu"

151- Ce qu'on doit dire après avoir fermé les yeux du mort
152- Ce qu'on doit dire auprès du mort et ce que doit dire celui qui a perdu quelq'un
153- Où il est permis de pleurer le mort mais sans se griffer le visage et sans se lamenter à voix haute
154- Le devoir de ne pas parler des défauts physiques du mort
155- Le devoir de prier sur le mort, d'accompagner son cortège funèbre et d'assister à son ...
156- Où il est bon d'augmenter le nombre des prieurs sur le mort et de les aligner en trois rangées ...
157- Ce que l'on récite dans la prière des morts
158- Le devoir de hâter les funérailles
159- Le devoir de hâter le paiement des dettes du mort et de se presser de l'apprêter à ...
160- Le devoir de tirer une leçon des funérailles

161- Le devoir de faire des invocations pour le mort après son inhumation et de s'asseoir près ...
162- Le devoir de faire des aumônes pour le mort et d'invoquer Dieu pour lui
163- Quand les gens disent du bien d'un mort
164- Le mérite de celui qui a perdu un enfant en bas êge
165- Le devoir de pleurer et d'avoir peur en passant devant les tombes des Injustes, de...
166- Où il est bon de sortir le jeudi et de sortir en début de journée
167- Où il est bon de se chercher des compagnons de route qui doivent se déisgner un chef (Emir)...
168- Les règles de politesse de la marche, de la façon de camper, de passer la nuit et de...
169- Le devoir d'aider son compagnon de voyage
170- Ce que l'on doit dire en montant sur sa bête pour aller en voyage

171- Le devoir pour le voyageur de dire "Allâhou Akbar"(al lahou a°kbar, le Dieu est le plus grand) quand il monte...
172- Où il est bon d'invoquer Dieu dans le voyage
173- Quelle invocation doit faire le voyageur quand il craint des gens ou aure chose
174- Ce que dit le voyageur quand il bivouaque quelque part
175- Où il est bon de hâter le voyage et de rentrer parmi les siens une fois réaliser le but...
176- Où il est bon de se présenter de jour à sa famille et non de nuit, sauf en cas de nécessité
177- Ce que dit le voyageur à son retour et à la vue de sa cité
178- Où il est bon pour celui qui rentre de voyage de commencer par visiter la mosquée ...
179- L'interdiction pour la feme de voyager toute seule
180- Le mérite de la lecture du Coran

181- Le devoir d'ordonner au gens de réviser constamment le Coran et de les prévenir du danger...
182- Où il est bon d'embellir sa voix en lisant le Coran, de demander à celui qui à une belle voix...
183- Le devoir de recommandé la lecture de certains chapitres et versets particuliers
184- Où il est bon de se mettre en groupe pour lire le Coran
185- Le mérite des ablutions
186- Le mérite de l'appel à la prière
187- Le mérite des prières
188- Le mérite de la prière de l'aube et de celle de l'après-midi
189- Le mérite de la marche vers les mosquées
190- Le mérite d'attendre à la mosquée la prière suivante

191- Le mérite de la prière en commun
192- L'exhortation de faire en commun les prières de l'aube et du soir
193- L'obligation de faire assidûment les prières prescrites et l'interdiction formelle de cesser de ...
194- Le mérite du premier rang. L'ordre de compléter au fur et à mesure les rangs en ...
195- La valeur exceptionnelle des prières surérogatoires attachées aux prières obligatoires...
196- L'insistance sur l'obligation des deux unités de prière avant la prière de l'aube
197- La recommandation de ne pas trop prolonger les deux unités de prière surérogatoires de l'aube...
198- La recommandation de s'étendre sur le côté droit après les deux unités de prières ...
199- Prière surérogatoire liée à la prière de Midi (Dhohr - zouhr)
200- Prière surérogatoire du 'Asr ('asr)

201- Les prières surérogatoires avant et après le Maghreb (maghrib)
202- Les prières surérogatoires avant et après le 'Ichâ
203- La prière surérogatoire attachée à celle du Vendredi
204- Où il est recommandé de faire chez soi les prières surérogatoires aussi bien celles liées aux...
205- L'exhortation à faire l'unité de prière complétant le 'Ichâ. La démonstration que...
206- Le grand mérite de la prière de Doha. L'indication du nombre minimum de ses unités de...
207- La possibilité de faire la prière de Doha depuis l'élévation du soleil au dessus de l'horizon...
208- L'exhortation à faire deux unités de prière en rentrant à la mosquée en guise de salut...
209- Où il est bon de faire deux unités de prière après les ablutions
210- La grande valeur de la prière de Vendredi et l'obligation la faire. L'obligation de s'y apprêter en ...

211- Où il est bon de se prosterner à Dieu, en guise de remerciement , quand nous arrive un bienfait...
212- Grand mérite de veiller la nuit en prière
213- Où il est bon de veiller à prier au mois de Ramadhân: c'est ce qu'on appelle "les Tarawih"
214- Le grand mérite de celui qui veille à prier toute la nuit du "qadr" (la valeur) et l'indication...
215- Où il est bon de se frotter les dents (avant chaque prière) et l'indication des cinq actions...
216- Où il est bon de considérer la Zakât comme une obligation religieuse. L'indication de son...
217- Le devoir de jeûner le mois de Ramadhân. Le mérite du jeûne et l'exposé de tout ce qui ...
218- La générosité et la bienfaisance. Le devoir de multiplier les oeuvres de bien pendant le mois de ...
219- L'interdiction de faire précéder le jeûne de Ramadhân par le jeûne de certains jours de la ...
220- Ce que dit en voyant la nouvelle lune

221- Le mérite de prendre le dernier repas de la nuit (Sahour) et de le retarder dans la mesure où ...
222- Le mérite de hâter la rupture du jeûne. L'indication de ce que l'on doit y manger de ...
223- Le devoir d'ordonner au jeûneur de préserver sa langue et ses autres organes de tous ...
224- Quelques questions se rapportant au jeûne
225- Le mérite de jeûner le mois de Mouharram (premier mois de l'année lunaire), de Sah'bân...
226- Le mérite du jeûne et autres actions de bien dans les dix premiers jours du mois de Dhoulhijja...
227- Le mérite du jeûne du jour de 'Arafa (9ème jour de Dhoulhijja) ainsi que le jeûne du ...
228- Où il est bon de jeûner six jour de Shawal
229- Où il est bon de jeûner les lundis et les jeudis
230- Où il est bon de jeûner trois jours par mois

231- Le mérite de celui qui assure au jeûneur le repas de rupture du jeûne. Le mérite du jeûneur...
232- La retraite de contemplation (I'tikâf)
233- Le livre du pélerinage
234- Le mérite de la guerre sainte
235- La définition d'une catégorie inconnue de martyrs...
236- Le mérite de l'affranchissement des esclaves
237- Le mérite de celui qui fait du bien à son esclave
238- Le mérite de l'esclave qui remplit ses devoirs envers Dieu et envers son maître
239- Le mérite de l'adoration de Dieu en période de troubles et quand...
240- Le mérite de la facilité dans la vente et l'achat, dans l'action de prendre et de donner...

241- Le mérite de la science
242- Le livre de la louange de Dieu le Très-Haut et Son remerciement
243- Le livre de la bénédiction du Messager de Dieu (saws)
244- Le mérite de l'évocation de Dieu et l'exhortation à le faire
245- Le devoir d'évoquer Dieu debout, assis ou étendu sur le côté même si l'on est en état ...
246- Ce que doit dire en se couchant et en se réveillant
247- Le mérite de cercles où l'on évoque Dieu et l'exhortation à y prendre part...
248- L'évocation de Dieu le matin et le soir
249- Ce que doit dire avant de s'endormir
250- Le livre des invocations

251- La grande valeur des invocations qu'on fait en faveur de quelqu'un en son absence
252- Quelques questions concernant les invocations
253- Le miracle des saints et leur mérite
254- Le livre des choses interdites. L'interdiction de la médisance...
255- L'interdiction de prêter l'oreille à la médisance, l'exhortation à celui qui entend ...
256- Où est permise la médisance ?
257- L'interdiction de rapporter ce que disent les uns des autres pour semer entre eux la haine...
258- L'interdiction de rapporter aux responsables ce que disent les gens...
259- Le dénigrement de l'homme à double face
260- L'interdiction du mensonge

261- Quel est le mensonge permis ?
262- L'exhortation à être circonspect dans tout ce qui se dit et raconte
263- La démonstration de l'interdiction absolue de tout faux témoignage
264- L'interdiction de maudire une personne en particulier ou une bête
265- Où il est permis de maudire les auteurs d'actes de désobéissance à Dieu sans les nommer...
266- L'interdiction d'insulter injustement le Musulman
267- L'interdiction d'insulter les morts sans juste raison ou sans viser une utilité légitime
268- L'interdiction de faire du tort aux autres
269- L'interdiction de se détester les uns les autres, de rompre les liens d'amitié et de ...
270- L'interdiction de l'envie qui consiste à souhaiter la disparition d'un bien de l'autre...

271- L'interdiction de s'espionner ou d'être aux écoutes de celui qui n'aime pas qu'on l'écoute
272- L'interdiction de donner aux Musulmans le mauvais préjugé sans que ce soit nécessaire
273- L'interdiction de mépriser le Musulman
274- L'interdiction de montrer sa réjouissance des malheurs du Musulman
275- L'interdiction de faire douter de l'authenticité de la filiation de quelqu'un ...
276- L'interdiction de la tromperie et de la traîtrise
277- L'interdiction de la traîtrise
278- L'interdiction de rappeler à quelqu'un qu'on lui a donné quelque chose ou...
279- L'interdiction de la vantardise et de l'agression
280- L'interdiction aux Musulmans de se fuir plus de trois jours de suite sauf si ...

281- L'interdiction à deux personnes de se parler à voix basse en présence d'une troisième...
282- L'interdiction de faire souffir l'esclave, la bête, la femme et l'enfant sans une raison légitime...
283- L'interdiction de torturer par le feu n'importe quel animal, pas même un pou ou autre bestiole...
284- L'interdiction d'atermoyer avec le riche (créancier) quand il demande le remboursement...
285- Où il est mal vu de revenir sur la promesse d'un don fait à quelqu'un...
286- L'insistance sur l'interdiction de manger les biens de l'orphelin
287- L'insistance sur l'interdiction du prêt à intérêt
288- L'interdiction de l'ostentation
289- Ce qu'on prendrait par erreur pour de l'ostentation et qui ne l'est pourtant pas
290- L'interdiction de regarder toute femme qu'on pourrait légalement épouser ...

291- L'interdiction de rester en tête à tête avec une femme qu'on a froit d'épouser
292- L'interdiction aux hommes d'imiter les femmes et aux femmes d'imiter les hommes...
293- L'interdiction d'imiter le Diable et les Mécréants
294- L'interdiction à l'homme comme à la femme de se teindre les cheveux en noir
295- L'interdiction de se raser une partie des cheveux de la tête et d'en laisser ...
296- L'interdiction de porter la perruque, de se faire tatouer et de se limer les dents
297- L'interdiction d'arracher les poils blancs de la barbe, de la tête et d'ailleurs...
298- Où il est réprouvé de se laver les émonctoires avec la main droite et de toucher...
299- Où il est réprouvé de marcher sans excuse valable avec un seul pied chaussé...
300- L'interdiction de laisser le feu allumé à la maison que ce soit dans une lampe ou autre

301- L'interdiction de l'affectation qui consiste à se donner de la peine pour faire...
302- L'interdiction de se lamenter à voix haute sur le mort, de se frapper la joue...
303- L'interdiction de s'adresser aux astrologues, aux mages et à tous ceux qui ...
304- L'interdiction de croire à l'augure
305- L'interdiction de représenter un animal sur un tapis, une pierre,...
306- L'interdiction de posséder un chien sauf pour la chasse ou pour...
307- Où il est désapprouvé de faire porter des clochettes aux chameaux et autres bêtes...
308- Où il est désapprouvé de monter le chameau qui mange les immondices...
309- L'interdiction de cracher dans la mosquée. L'ordre d'en faire disparaître la trace..
310- Où il est désapprouvé de se disputer dans la mosquée, d'y élever la voix...

311- L'interdiction à celui qui a mangé de l'ail, de l'oignon, du poireau ou autre...
312- Où il est désapprouvé de s'asseoir en collant ses genoux à son ventre le vendredi ...
313- L'interdiction à celui qui se trouve dans les dix premiers jours du mois de Dhoul Hijja ...
314- L'interdiction de jurer par une créature tels le Prophète, la Ka'ab, les Anges...
315- L'interdiction absolue de jurer mensongèrement en connaissance de cause
316- Où il est bon pour celui qui a jurer de faire une chose puis en a vu une meilleure de...
317- Où il est permis de délier quelqu'un de tout serment irréfléchi sans lui imposer...
318- Où il est réprouvé de jurer dans les opérations de vente même si l'on dit la vérité
319- Où il est réprouvé de demander au nom du Visage de Dieu honoré...
320- L'interdiction de dire au chef de l'Etat "Shahinshâh" car cela veut dire "roi des rois"....

321- L'interdiction de dire "Monsieur" au dévergondé, à l'innovateur et autres individus pareils
322- Où il est réprouvé d'insulter la fièvre
323- L'interdiction d'insulter le vent et ce qu'on doit dire quand le vent souffle
324- Où il est réprouvé d'insulter le coq
325- L'interdiction de dire : "Nous avons reçu la pluie à la suite de la chute de telle étoile"
326- L'interdiction de traiter le Musulman de mécréant
327- L'interdiction de l'impudicité et des paroles grossières
328- La réprobation de l'emphase et de la préciosité dans le parler aisni que ...
329- La réprobation de dire : "Mon organisme est devenu mauvais"
330- La réprobation de nommer la vigne "Karm" (source de générosité)

331- L'interdiction de décrire à un homme la beauté de la femme sauf si cela est nécessaire...
332- La réprobation de dire : "Seigneur Dieu! Absous-moi si Tu veux...
333- La réprobation de dire : "C'est par la volonté de Dieu et celle d'untel"...
334- La réprobation de parler après la dernière prière de la nuit ('Ichâ)
335- L'interdiction à la femme de se refuser à son mari quand il l'appelle à son lit...
336- L'interdiction à la femme de jeûner volontairement en présence de son mari à moins qu'il...
337- L'interdiction à celui qui prie derrière un Imâm de relever la tête avant l'Imâm...
338- La réprobation de prier avec les mains sur les hanches
339- La réprobation de la prière quand le repas est servi et qu'on en a envie...
340- L'interdiction de lever les regards vers le ciel durant la prière

341- La réprobation de tourner la tête durant la prière sauf avec une excuse valable
342- L'interdiction de se diriger vers les tombes dans sa prière
343- L'interdiction de passer devant l'orant
344- La réprobation par rapport à celui qui prie derrière un Imâm de commencer ...
345- La réprobation de jeûner le Vendredi en particulier ou de réserver la veille du ...
346- L'interdiction de la continuité dans le jeûne, c'est à dire l'interdiction de jeûner ...
347- L'interdiction de s'asseaoir sur la tombe
348- L'interdiction de blanchir la tombe et d'élever sur elle une construction
349- L'interdiction formelle pour l'esclave de quitter son maître sans son autorisation
350- L'interdiction d'intercéder dans les châtiments concernant les limites de Dieu

351- L'interdiction de faire ses besoins dans la voie publique, ou dans l'ombre...
352- L'interdiction de déverser ses urines ou autres choses pareilles dans l'eau stagnante
353- La réprobation de faire des préférences à l'un de ses enfants par quelque donation
354- L'interdiction à la femme de porter le deuil d'un mort au delà de trois jours
355- L'interdiction au citadin de venre pour le campagnard et de sortir à la rencontre...
356- L'interdiction de perdre son argent ailleurs que dans les domaines permis par ...
357- L'interdiction de brandir son arme à la face du musulman que ce soit sérieusement ou ...
358- La réprobation de sortir de la mosquée après l'appel à la prière et sans avoir ...
359- La réprobation de refuser le parfum sans excuse valable
360- La réprobation de louer en sa présence celui pour qui on craint qu'il ne soit ...

361- La réprobation de sortir d'un pays touché par une épreuve (épidémie) pour...
362- L'interdiction absolue de pratiquer la sorcellerie
363- L'interdiction de prendre avec soi le Coran quand on voyage dans le pays des ...
364- L'interdiction d'employer la vaisselle d'or ou d'argent pour le boire, le manger...
365- L'interdiction à l'homme de porter des vêtements traités au safran
366- L'interdiction d'observer le silence toute la journée jusqu'au soir
367- L'interdiction de s'apparenter à autre que son propre père ou de se dire...
368- Un avertissement à ceux qui commettent ce qui a été interdit par Dieu...
369- Ce que doit dire et faire celui qui a commis un interdit
370- Morceaux choisis et anecdotes

371- La demande de l'absolution de Dieu
372- Ce que Dieu le Très-Haut a préparé au Paradis pour les Croyants

Source : http://www.mekkaoui.net/MaktabaIslamya/haditFR/riyad%20salihin/menu.htm

Conclusion : Un bon hadiç confirme le qour'an
Un mauvais hadiç infirme voire ridiculise le qour'an.

[Photo : original (?) du qour'an d'ouçman]

Question de Fatson

Bonjour chayR,
Sur plusieurs de vos interventions (dans l'ensemble remarquables) sur le site Yahoo Q/R, si je ne m'abuse vous semblez mettre sur le même pied d'égalité les adeptes de toutes les religions. Je fais du copié-collé de votre réponse http://fr.answers.yahoo.com/question/index;_ylt=Ass9YeBga... :

[Non car le Dieu Unique lui même dit en §S.39/46 :

qouli-l laHoumma fa°Tira-s sama°wa°ti wa-l a°rDi
Dis : Ô Dieu ! Créateur des cieux et de la terre,
‘alima-l Raybi wa-ch chaHa°dati
Connaisseur de l’invisible et de l’apparent !
a°nta yahkoumou bayna ‘iba°di-ka
C'[est] Toi [qui] jugeras entre Tes serviteurs
fî ma° ka°noû° fî-hi yaRTalifoûna
sur ce en quoi ils étaient divergeants.
Faisons Lui donc confiance, Il règlera cette difficulté.]

Nous ne sommes pas sans ignorer la fameuse trinité chrétienne (que je n'arrive toujours pas à comprendre d'ailleurs !), qui rélève tout simplement du chirk (l'associationnisme qui est l'un des péchés que nous a fortement interdit le Dieu unique.
Aussi j'ai beau envisagé ce vaste concept de "soumis" au Dieu unique malgré les différences religieuses, mais je n'arrive pas à l'accepter.

Notre réponse :

Bonjour Fatson,
Merci de ta participation à notre blog et aussi de ta question :

A ceux, qui comme nous, reconnaissent la Parole du Dieu dans le qour'an, il n'est pas demandé d'accepter le shirk que représente la trinité de certains chrétiens, mais de dire :
§S.109/6 "A vous votre loi et à moi ma loi" (dîn = loi, religion).
Après que "les pendules aient été remises à l'Heure" et que notre position ait été clairement établie, cela ne nous empêche pas de partager ce qui peut l'être, d'oeuvrer ensemble pour apprendre à nous connaître, car le Dieu nous a créé initialement comme une seule communauté, ce qui est confirmé par la Bible (avant l'épisode de Babel) et le qour'an :
§S.2/213 "Les hommes formaient [autrefois] une seule communauté".

Mais le Dieu n'a pas voulu que cela perdure :
§S.5/58 "En vérité, si le Dieu avait voulu, Il aurait fait de vous tous une communauté unique. Et Il veut vous éprouver en ce qu'Il vous donne. Alors concurrencez [vous] dans les oeuvres bonnes".
Le Dieu a Ses raisons que nous ignorons et Il fait ce qu'Il veut :
§S.11/118 "Et si ton Seigneur avait voulu, Il aurait fait des gens une seule communauté. Or ils ne cessent d'être en désaccord [entre eux]...

Aussi, le Dieu nous invite à une bonne attitude envers les Gens du Livre afin de les ammener à saisir ce que nous savons :
§ S.4 - v.63 "Voilà ceux dont le Dieu sait ce qu'ils ont dans leurs coeurs. Ne leur en tiens pas rigueur, exhorte-les, et dis leur sur eux-mêmes des paroles convaincantes."

Cela ne veux pas dire que notre attitude conciliante soit une manisfestation de notre acceptation de leurs conceptions et nous exempte de la crainte de tomber dans le shirk :
§ S.3 - v.100 "Ô les croyants ! Si vous obéissez à un groupe de ceux auxquels on a donné le Livre, il vous rendra mécréants après que vous ayez eu la foi."

Nous ne sommes pas là non plus pour les convertir, mais leur exposer calmement et convenablement notre croyance :
§ S.16 - v.125 "Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les Gens) à la voie de ton Seigneur. Et discutes avec eux de la meilleure manière..."
§ S.29 - v.46 "Et, ne discutez avec les Gens du Livre que de la meilleure manière..."

Le Dieu nous recommande de ne pas chercher les sujets qui nous divisent, mais d'établir ce qui nous rassemble ;
§ S.42 - v.13 "Etablissez la religion, et n'en faites pas un sujet de divisions..."
Car ils sont déjà divisés entre eux en plus de 70 écoles différentes. Sur ce blog, voir la liste à l'article "les chrétiens" :
§ S.98 -v.4 "wa ma° tafarraqa-l lazîna oû°toû°-l kita°ba i°lla° mim ba'di ma° ja°a houmou-l bayyînatou
Et ceux à qui a été donné le Livre, ne se sont divisés
qu'après que leur fut venue la Preuve."

Alors faisons leur la proposition que le prophète mouhammad (pbsl) avait faite par une missive adressée au Négus chrétien d'Abyssinie, reprenant ce verset du qour'an:
§ S.3 - v.64 "Dis : Ô Gens des Ecritures, venez à une parole commune entre nous [les Soumis] et vous [Juifs et Chrétiens] que nous n'adorions que le Dieu sans rien Lui associer..."
a°s salam 'alayka wa rahmatou-l lahi wa barakatou-hou.

L'islam en France
[photo : manifestation à Paris pour le port du "voile"]
2° journée du cycle d'étude des réfléxions* d'Omaran de Yahoo Q/R, un musulman de France.
Pour une meilleure lisibilité, son texte est souligné, non retouché.

* Le texte complet se trouve à l'article du 20.02.98

1 - Développer de l’amour et une Walaa pour les Kouffars.
# Notre musulman français commence fort : Faire s'épanouir, en son coeur, un sentiment d'amour pour nos concitoyens lui semble être le "péché" numéro 1 à éviter. Rappelons que le mot "pécher", signifie : "manquer sa cible". L'objectif du "musulman" français serait donc de ne pas cibler les autochtones dans ses velléités d'empathie. J'en reste bouche bée, sachant qu'en parallèle, les "musulmans" déclarent que "l'islam" est une religion d'amour et de paix.

2 - Transiger et faire des compromis au sujet de la religion en laissant tomber des aspects obligatoires de l’Islam pour faire plaisir aux "Kouffars".
# On commence à comprendre le désarroi de notre M2F (musulman de France, c'est à dire pour être tout à fait précis : une personne qui se dit "musulmane" et réside en France. Soit née en France et "convertie", soit issu de la Xème génération d'une famille famille musulmane, soit récemment immigrée, légalement ou pas). Ce M2F nous déclare donc, que de vivre en France l'oblige à renier tout ou partie de sa foi et qu'il enrage d'autant plus que cela semble amuser les français de souche.

3 - Être témoin des péchés et des choses interdites par l’Islam,
# Selon notre M2F, vivre en France, c'est être le témoin de "péchés" réprimandés par sa religion...

au point qu’elles deviennent tout a fait naturelles et normales pour une personne.
# ... et donc d'être victime de la banalisation des spectacles pervers et abhorrés du Dieu.

Cela représente une contradiction avec la foi, car le prophète a dit :
# Le M2F est donc déchiré entre son besoin de vivre et gagner sa vie en France et sa foi au Dieu.

«Quiconque d’entre vous voit un mal, qu’il le change avec sa main.
# Évidemment, si le M2F est amené à voir des spectacles plus ou moins affligeants, il ne doit pas oublier qu'en France, comme dans la majorité des démocraties, nul n'est censé se faire justice soi-même et il faudra donc qu'il saisisse cette dernière s'il veut que l'équité et le bon ordre soient rétablis.

S’il ne peut pas, avec sa langue.
# Là encore, nul ne peut tenir des propos belliqueux ou calomnieux sans tomber sous les coups de la Loi. Il lui est donc vivement conseillé de prononcer des paroles mesurées s'il souhaite faire part de ses réflexions et de son avis religieux, à l'auteur présumé d'une perversité quelconque.

S’il ne peut pas, qu’il le change avec son coeur et c’est le minimum de la foi.
# Enfin, dans ce cas de figure, il aura la possibilité d'allier l'agrément du Dieu et celui des contrevenants, car nul n'est poursuivi pour ses idées, surtout si elles restent bien abritées sous sa calotte crânienne.

Donc pour il est devenu normal de voir le Koufr,
# Traduire de voir la négation du Dieu dont l'athée est le représentant le plus caractéristique. Évidemment, s'il a vécu un tant soi peu dans les pays dits musulmans, il n'a pas dû rencontrer beaucoup d'athées proclamés, dans la mesure où cette manifestation de "koufr" est très sévèrement réprimée par la chari'a (loi islamique) qui prescrit le plus souvent la condamnation à mort de l'individu qui s'y livre (Cf. l'actualité : un journaliste afghan attend le résultat des tribunaux pour avoir osé critiquer l'islam de son pays).

le Shirk
# où l'association de qui, ou quoi que ce soit, avec le Dieu Unique. A ce stade de ses explications, ce n'est qu'un procès d'intention. De plus là encore, toute personne peut associer ce qu'il veut dans la mesure où le produit obtenu n'est pas dangereux pour autrui. Par contre associer une bombe au Dieu et puis la faire exploser, n'est pas recommandé en France.

le Zina
# ou le péché : comme la fornication par exemple. En France, depuis la séparation de l'Eglise et de l'état, le constat d'adultère est devenu caduc et les réflexions du gendarme Ratapoil qui sentait "comme une odeur de fornication" sont à ranger parmi les blagues de l'Almanach Vermot. L'état est le garant des bonnes moeurs, protège les mineurs et les incapables, mais ne s'immisce pas dans les alcôves. Nous conseillons donc aux M2F, de faire de même et de ne pas s'armer de jumelles pour voir ce qui se passe chez le voisin, activité certes instructive, mais tout à fait prohibée par la Loi.

l’alcool
# En France, il y a une législation qui se durcit de plus en plus pour l'abus d'alcool. L'ivresse sur la voie publique est sévèrement réprimandée, tout comme celle qui accompagne la conduite automobile. Là encore, le pays musulmans qui connaissent la double réprimande de la Loi et de la religion, ne sont pas mieux lotis, voire moins bien si l'on constate le nombre record d'accidents de la circulation au Maroc (par exemple) et la circulation d'alcool dans les pays musulmans (hôtels, bouteilles empaquetées dans du papier journal, containers entiers dans les ports). Bref, l'alcool coule à flot dans tous les pays musulmans. La différence étant que les rivières de spiritueux sont là bas, des fleuves ... souterrains.

les femmes sans Jilbaab
# le Jilbaab, c'est ce foulard que les femmes portent et qui ne laisse apparaître que l'ovale du visage. Si vous avez lu notre article sur "Le voile et le qour'an" (en date du 18.02.08), vous aurez constaté que ce dernier n'est en aucune façon mentionné dans le qour'an, parole du Dieu, mais est une spécificité de la sounnah du Prophète. Ceci dit, les cas d'interdiction du port de ce tissus, sont limités en France et les pays à très forte majorité musulmane comme la Tunisie et la Turquie, connaissent, eux aussi, les mêmes difficultés que la France pour le port du "voile" aussi bine dans les université que sur la voie publique.

les gens qui insultent
# J'ai appris l'arabe coranique par l'intermédiaire, entre autre, de professeurs de faculté, mais la collection d'insultes en arabes que je connais, ce n'est pas dans les villages de la France profonde que j'ai eu à les apprendre, mais bel et bien dans les quartiers du Panier à Marseille, sur les marché de Barbès à Paris, voire pour les plus crus, dans leur pays d'origine.

et se moquent de la religion
# Si le bûcher attendait les moqueurs du temps de l'inquisition, les blasphémateurs du Nom du Dieu ne craignent plus pour leurs miches. La seule différence entre la France et les pays musulmans, là encore, c'est que les mécroyants de l'une disent tout haut ce que les mécroyants des autres pensent tout bas. L'instinct de conservation de ces derniers les amènent à plus de ... réserve. Quoique, et est-ce un phénomène de mondialisation, la vulgarité et le blasphème sont devenus universels. Pour ceux qui ont vu le film "Marok" (dont de larges extraits sont disponibles sur le Net), les pays du maghreb n'ont rien à nous envier au niveau de la vulgarité et de la mécroyance.

alors où est sa foi ?
# Je vous remercie de votre patience, pour en être arrivé patiemment à la fin de mon exposé. Alors je ferai bref : où est la foi ? Mais dans le coeur des croyants sincères, bien sûr.

Les situations que nous avons cités dans cet article, ne sont pas là pour fustiger qui que ce soit, mais sont tirés de la réalité qui s'étale sous nos yeux et nous les mentionnons au seul titre d'exemple.
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Rappel : - vous êtes invités
1° à laisser de brefs commentaires en cliquant en dessous sur [commentaires]
2° ou à ouvrir une discussion sur le Forum [3° rubrique dans la colonne de droite, ou en cliquant sur http://207734.aceboard.net/ en ayant au préalable copié tout le texte qui vous intéresse et en le collant au début de votre discussion]. Merci, par avance, de votre participation.