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Question :

Le Dieu du Juif, du Chrétien et de le mouslim, soit l'adepte de la (recherche de la) perfection, est-il le même ?
Ou alors, y a t-il 3 dieux différents, soit un pour chaque "religion" ?

Réponse :

لآ اله الآ الله: il n'y a que le Dieu Unique, Celui Qui a créé les Cieux et la Terre et ce qui se trouve entre les deux, S'est révélé aux hommes dans la Bible (Torah + Evangile) et le qour'an.

Ce qui est confirmé par la dernière des 3 Ecritures.
Exemple §S.9/111 "...[c'est] Notre* promesse véridique, dans la Torah, l'Evangile et le Qour'an..."
* C'est le Dieu Qui parle.

Moïse, Jésus et Mouhammad sont des envoyés du Dieu afin qu'ils instruisent les hommes de leur peuple et leur (re)transmettent Ses injonctions que l'on peut résumer à :
- N'adorez que Moi Seul !
- Rivalisez [entre vous] en bonnes oeuvres [seulement] !

Après la mort des envoyés, les juifs, les chrétiens et les musulmans (les faux adeptes de la recherche de la perfection), non contents d'avoir une Parole de Vérité entre les mains, ont commencé à se quereller entre eux et à faire des discours, des commentaires, des pensées ... qu'ils ont greffés sur le texte initial.

Les Juifs embrassent respectueusement la Torah, mais lisent la Michna ou la Gémaia.

Les Chrétiens respectent désormais (1) la Bible, mais pour la plus part, suivent la guidance du Missel de Messe ou les Bulles du pape ou encore les leçons de philosophie de leurs saints (Ex. le très platonicien st.Augustin d'Hiponne) quand ce n'est pas les "conseils" d'une pseudo vierge immaculée qui que je sache, n'a jamais dit 3 mots.

Les "musulmans" récitent le qour'an sans chercher à méditer chaque verset, ni chaque mot ; et s'empressent de consulter les "savants" ou les hadiç du Prophète, sans remarquer que les réponses à leurs questions sont dans le qour'an. Ils prétendent même que le qour'an est incompréhensible et intraduisible :

"Ces raisins sont trops verts et bon pour les goujats", disait le renard de la fable du sieur de la Fontaine.

Ils préfèrent s'adresser à leur iman afin qu'il consulte un moufti pour qu'il questionne un fiqh qui ira consulter ce qu'a dit un rapporteur "véridique" des propos d'un compagnon du Prophète qui aurait relaté ce qu'aurait dit ce même Mouhammad.

Il n'y a aucune différence entre le Dieu des juifs, chrétiens et "musulmans". Il n'y a que des divergences entre les hommes qui ne suivent pas la recommandation du Dieu.
§S.3/64 : "Ô gens des Ecritures, venez à une parole commune entre nous (mouslim) et vous (juifs et chrétiens) afin que nous n'adorions que le Dieu sans rien Lui associer..."

Enfin en arabe : a°l lah que l'on écrit en toute ignorance "Allah" en français, alors que la traduction exacte est : "le (al) Dieu (lah)", est un terme parfaitement oecuménique puisque il utilise un mot de la langue française et un article défini (le) qui évite toute confusion avec les autres dieux ou un dieu quelconque.

(1) Dans l'Espagne franquiste des années 1960, la possession (et donc la lecture) de la Bible était passible de prison.

Article de http://saphirnews.com

Catholiques et musulmans, intermittents du dialogue

Le discours de Ratisbonne, prononcé par le pape Benoît XVI, avait été perçu comme assimilant islam et violence et avait choqué le monde musulman. La lettre des 138 dignitaires et chefs religieux musulmans, adressée aux chefs des Eglises chrétiennes, en appela donc au dialogue. Un appel entendu par le Vatican, puisque ce mercredi 5 mars, Benoît XVI a annoncé la création d'une instance permanente de dialogue entre le Vaticain et les hauts représentants de l'islam.

Le Pape Benoît XVI Du 4 au 6 novembre 2008, devrait se tenir à Rome la première réunion de l'instance de dialogue entre chrétiens et musulmans dont la création a été annoncé hier mercredi par le Pape Benoît XVI. Cette instance de dialogue, officiellement baptisée "Forum catholiques-musulmans", intervient suite à la publication en septembre dernier par 138 dignitaires musulmans d'une missive adressée aux chefs des Eglises chrétiennes mondiale, dont le Pape Benoît XVI.

La création du Forum catholiques-musulmans est également lancé près de 18 mois après la polémique née du discours de Ratisbonne en Allemagne, prononcé par le Pape le 11 septembre 2006, et qui semblait faire le rapprochement entre la violence et l'islam.

'Amour de Dieu, amour du prochain'
La première réunion au sommet du Forum catholiques-musulmans doit avoir lieu en novembre 2008. Elle devrait être consacrée à la réflexion et aux débats sur le thème de l'"amour de Dieu, amour du prochain". C'est ce qu'annonçait hier un communiqué publié conjointement par le cardinal Jean-Louis Tauran, le président du conseil pontifical pour le dialogue interreligieux et par le Cheikh Abdal Hakim Murad, le président du Muslim Academic Trust de Grande Bretagne, après une réunion au Vatican.

Toujours selon ce communiqué, le Forum catholiques-musulmans 2008 devrait débuter avec une rencontre entre le Pape et des chefs religieux musulmans. Une audience "historique", selon des hauts représentants de l'église catholique, et qui pourrait permettre un dialogue historique entre les religions, a estimé le cardinal Jean-Louis Tauran.

'Accueil incroyablement positif'
Aref Ali Nayed, porte-parole du groupe des 138 dignitaires musulmans Selon le porte-parole du groupe des 138, Aref Ali Nayed, le directeur du Centre stratégique d'études islamiques d'Amman, qui s'est exprimé lors d'une conférence de presse organisée hier à Rome, les rencontres au sommet du Forum catholiques-musulmans devraient avoir lieu tous les deux ans, la prochaine, en 2010, devant se dérouler selon ses dires, dans un état musulman.

Evoquant l'"accueil incroyablement positif" qu'a reçu la missive des 138 dignitaires musulmans de la part des autorités religieuses chrétiennes après sa publication en septembre dernier, Aref Ali Nayed a annoncé la tenue d'autres rencontres, dont une avec le chef de l'Eglise anglicane, l'archevêque de Canterbury Rowan Williams.

Le but est de "revenir aux racines profondes de la foi et à ce que nous avons en commun", a encore déclaré le porte-parole des 138, précisant que la rencontre au Vatican s'est tenue "dans une atmosphère très positive et accueillante". Aref Ali Nayed a en outre souligné le fait qu'en cas de crise, comme celle ayant suivi la publication des caricatures danoises du prophète Mohammed, le Forum catholiques-musulman pourrait être immédiatement réactif.

Interrogé sur les conséquences du discours de Ratisbonne, Aref Ali Nayed a déclaré que celui-ci "fut une erreur, mais tout le monde fait des erreurs, l'important est de les corriger".

Initiative rare
Dans un entretien accordé au quotidien La Croix, le Père Etienne Renaud, directeur des études de l'Institut pontifical d'études arabes et islamiques (PISAI), soulignait le fait qu'il était "rare, dans le dialogue islamo-chrétien à ce niveau, que ce soient les musulmans qui prennent l'initiative", la lettre des 138 étant à l'origine de la création de cette nouvelle instance.de dialogue.

"D'autres rencontres ont déjà eu lieu à leur initiative, mais souvent avec des résultats décevants", a encore déclaré le P. Renaud.

Côté musulman, les représentants des 138 ont fait en sorte que le dialogue porte non seulement sur ce qui relie les deux religions dans les domaines éthique et caritatif, mais aussi sur les questions théologiques et spirituelles. Le Vatican, d'abord réticent à un débat théologique, a finalement cédé à cette exigence.

Pour le P. Etienne Renaud, "un dialogue théologique frontal ne peut pas aller bien loin entre islam et christianisme. Il mène vite à une impasse. On a en effet d'un côté un monothéisme unitaire, de l'autre un monothéisme trinitaire".

"La difficulté pour nous, est de trouver des partenaires connaissant bien le christianisme", a encore estimé le P. Etienne Renaud, ajoutant : "C'est pour cela que la 'lettre des 138', qui dénote une profonde connaissance de la Bible et de l'Evangile, est particulièrement intéressante, sans compter l'esprit d'ouverture qu'elle manifeste."

Mardi 11 Mars 2008
Assmaâ Rakho Mom


Commentaires articles

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1. Posté par chrétien kabyle le 12/03/2008 10:23


ET CA ????
La situation des chrétiens en Algérie s'aggrave !

NDLR Primo : la liberté de culte ne s'applique que de manière partiale et partielle en Algérie. Cet article relève que ce virage de la société algérienne est inquiétant, alors que, dans le même temps le développement économique y est patent ! Insuffisant, certes, mais les Algériens sont victimes d'une caste au pouvoir qui monopolise le fruit des ressources et refuse toute opinion discordante. En témoigne également le sort réservé à la Kabylie.

Ce n'est donc pas le sous-développement qui porte à cet extrémisme. A quand une réaction des musulmans européens si ces excès venaient à se systématiser ?

Nous venons d'apprendre ce matin que les deux communautés chrétiennes de Tizi-Ouzou (Algérie) ont été convoquées à la Sûreté de Wilaya de Tizi-Ouzou.

Elles ont été sommées de cesser toute activité religieuse, en attendant une autorisation de la "Commission Nationale des cultes autre que musulman", qui doit siéger sous l'autorité du Ministre des Affaires Religieuses, Mr Bouabdallah Ghoulamellah.

Par ailleurs, ces communautés sont toutes deux membres de l'EPA (EgliseProtestante Algérienne) et s'étaient sont conformées aux directives de la loi du 28 février 2006 sur les cultes autres que musulmans...

Cela porte à 10 le nombre de communautés chrétiennes qui ont été fermées ces dernières semaines, soit par procès verbal, soit par voie de justice. 10 églises adhérentes de l'EPA qui avaient fait tous les efforts possibles pour se conformer aux attentes de l'Etat, ont toujours été tenues dans le flou...avant d'être sanctionnées arbitrairement!

Ainsi, même ceux qui cherchent à suivre toutes les exigences imposées par le gouvernement et qui font preuve de la meilleure des volontés se voient traités comme des hors-la-loi! On signalera également que l'une de ces communautés est la plus importante d'Algérie, numériquement parlant.

Enfin, un mot au sujet de Hugh Johnson, qui a été président de l'EPA pendant plusieurs années et qui s'est vu signifier récemment son expulsion du territoire algérien: contrairement à ce qui a été écrit dans certains journaux, Hugh Johnson n'a pas obtenu un délai de 3 mois, mais il doit bel et bien quitter le territoire dès demain...

Merci à chacun pour votre implication, vos prières et vos actions: aidez-nous à obtenir que tous les chrétiens algériens puissent bénéficier de leurs droits, au même titre que tous les citoyens algériens !

Le Collectif Algérie

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2. Posté par chayR abou riyaD le 12/03/2008 21:20

Merci de nous informer de la situation de nos frères humains qui adorent le Dieu, certes au travers des rites de la chrétienté, mais qui n'en sont pas moins sincères. De toute façon, le jugement de nos divergences revient au Dieu au Jour des Comptes (§S.39/46 et §S.42/10).

Il est tout de même paradoxal que ce soit un gouvernement issu de formations politiques longtemps proches du Maxisme Léninisme de l'ex Union Soviétique dont les conseillers et l'argent ont inondé la république algérienne qui vienne aujourd'hui, sous le couvert d'un "islam" de façade et de la dernière heure, renier leurs droits aux Gens du Livre.
C'est cette optique que nous développons à http://chayr.blogspirit.com - chayR abou riyaD.

[Les photos de cet article sont la propiété de Saphirnews.
La 1° représente le pape Benoit XVI.
La 2° est celle d' Aref Ali Nayed,
porte parole des 130 représentants musulmans]

Question de 'asma de Dakar-Plateau au Sénégal :
En fin de comptes, les religions et en particuliers les 3 religions monothéistes ne sont-elles pas toutes les mêmes ?

Réponse :
Ce ne sont pas les religions qui sont une seule et même,
C'est le Dieu Unique Qui est le même pour tous.
Pour ce qui est des religions monothéistes :

1° Le Dieu n'a jamais demandé la création d'une religion.
La Bible et le qour'an nous enseigne que le Créateur a fait
le ciel et la terre selon un plan déterminé et a donné
Ses instructions à chaque élément :
code atomique, chimique, génétique, moral... etc.
Chacun est donc lié selon une Loi pour une harmonieuse marche avec les milliards des différents éléments qu'il côtoie
et qui composent le puzzle de l'Univers.

2° Le mot religion n'existe, ni dans la Bible, ni dans le qour'an.
En français, ce mot paraît issu du mot latin "religare" (re-lier), dont le sens originel semble aux spécialistes actuels,
plus proche du mot relatif aux communautés humaines de culte (a°l millat §S.6.161) que de la notion divine de Loi.

3° Le Dieu a demandé à :
- Moïse d'instaurer les Tables de la Loi
- Jésus de ne pas annuler mais accomplir la Loi
- Mouhammad de faire connaitre au Monde, la Loi (a°d dîn).

4° Si au lieu de traduire mouslim par "musulman"
on rendait ce mot dans son sens exact : Soumis,
les juifs, les chrétiens et les "musulmans" sincères
seraient d'accords pour dire : Nous sommes Soumis au Dieu.
C.Q.F.D. pour arriver à un un vrai oecuménisme et arriver
à une parole commune entre les 3 religions monothéistes.

§S.3/64. qoul ya°a°Hla-l kita°bi
[le Dieu]; Dis : Ô gens du Livre !

ta'a°law° i°lâ kalimatin sawa°im
Revenez/retournez à une parole identique

Bayna-na° wa bayna-koum
entre nous et (entre) vous !

i°lla° na'bouda i°lla°-l laha wa la° nouchrika bi-hi chaya°n
N'adorons que le Dieu et ne Lui associons [autre] chose !

wa la° yattajiza ba'Douna° ba'Da°n
Et ne nous prenons pas les uns les autres

a°rba°ba°m min doûni-l lahi
pour des seigneurs en dehors du Dieu !

fa-i°n tawallaw° fa-qoûloû°
Ensuite, s'ils se détournent, alors dites :

(a)°chHadoû° bi-a°nna° mouslimoûna
Témoignez que nous sommes soumis !

Conclusion : on peut dire que le Dieu nous a informé se Sa loi.
L'homme, lui, malignement conseillé, a produit les religions.

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