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Monsieur le président,

"je vous écris une lettre que vous lirez peut-être, si vous avez le temps" (Boris Vian, 1954).

Au début de votre mandature, vous avez défendu l'idée de «confier la mémoire» d'un enfant déporté de France, victime de la Shoah, à chaque élève de CM2 (Cours Moyen 2° année = 10 ans environ).

Pourquoi les enfants déportés ? Pensez-vous à ceux qui furent raflés et séparés de leurs parents avec l'aval du gouvernement français de votre prédécesseur, le maréchal Pétain ?

Pourquoi pas les enfants d'Afghanistan ? Là, notre armée soutient l'effort de guerre des américains avec pour "dommages collatéraux" des cadavres d'enfants sous des bombardements afin, dites vous, de "libérer" un pays qui continue de prôner la lapidation, la peine de mort pour blasphème et favorise ouvertement la culture et le trafic de l'opium.

Pourquoi pas les enfants de la Palestine ? Là, nos alliés israéliens tuent des petits écervelés de 8 ans qui ne font même pas attention aux tirs de roquettes quand ils vont à l'école où jouent dans les champs ?

Pourquoi pas les enfants des pays d'Afrique ? Là où nos armées sont intervenues, interviennent et interviendront encore et encore dans des conflits où des enfants sont morts, meurent et mourront, encore et encore par balles, malnutrition, du sida ou de palud.

Pourquoi pas les enfants de la guerre d'Algérie (oups ! des troubles) des années 50/60 ? Ou du Vietnam des années 50, ou si vous voulez de bons petits français, les nombreux enfants morts le 26 mai 1944 à Marseille ; comme ce petit garçon de 10 ans, mort écrasé avec ses 9 camarades de classe et son instituteur dans son école communale du quartier du Chapitre, près de la gare Saint Charles à Marseille, lors du bombardement effectué par les héros de l'U.S. Air Force qui ont courageusement largué leurs bombes depuis 10.000 mètres d'altitude sur le centre d'une ville en pleine semaine, un jour de marché ?

Alors, on va arrêter les "pourquoi" et dire tout simplement : Voulez vous tout de même pervertir l'innocence de nos enfants de 10 ans qui ne sont absolument pas responsables de la faute des nazis, pas plus que de celle de leurs grands parents, même si ces derniers ont fait preuve d'une forme particulière de civisme, en suivant les conseils du gouvernement officiel de la France de l'époque et pour certains, furent amenés à collaborer avec la police française qui a participé sans sourciller à cette Shoa ? Et faudrait il que leurs petits enfants fassent, aujourd'hui, leur «devoir de mémoire» ?

Le qour'an dit : Vous êtes responsable de vous même §.S.5/105 :

ya°-a°yyou-Ha°-l lazîna a°manoû° ‘alay-koum a°nfousa-koum
Ô vous qui croyez ! Vous êtes responsables de vous-mêmes.
la° yaDourrou-koum man Dalla i°za° a°Htaday-toum
Ne vous fera pas de mal celui qui s'égare, quand vous êtes [bien] guidés.
i°lâ-l lahi marji’ou-koum jami’a°n
Vers le Dieu [est] votre retour à [tous], réunis.
fa-younabbiou-koum bi-ma° kountoum ta’maloûna
Alors Il vous informera de ce que vous aviez fait.

Le qour'an précise : vous n'êtes pas responsables de vos parents §S.31/33 :

ya°-a°yyou-Ha°-n na°sou (a)°ttaqoû° rabba-koum
Ô hommes ! Craignez votre Seigneur !
wa (a)°Rchaw° yawma°n
Et redoutez un Jour
la° yajzî wa°lidoun ’an waladi-hi
[où] ne répondra pas un parent de son enfant
wa la° mawloûdoun Houwa ja°zin
et ni l’enfant ne [sera] celui qui répond
‘an wa°lidi-Hi chaya°n
de son parent en [qq] chose [que ce soit] !

Alors, en lieu et place de leur administrer «devoir de mémoire», laissons les jouer, rêver et faire leurs devoirs ... scolaires.

Signé : chayR abou riyaD ...
... qui pense à tous les enfants français de sa famille, morts sous la révolution française, lors les guerres de Napoléon 1°, celle de Napoléon III, celle de 14/18 et celle de 39/45, d'Algérie... Georges, Gilbert, Edouard, Pierre, Marie ... tous ces enfants aux avenirs prometteurs et que les esprits tordus des gouvernants de l'époque ont transformés en chair à canon.

P.S. Désolé pour l'enfant de la photo, on ne pourra pas le retenir pour participer à votre «devoir de mémoire», car il est mort durant le conflit israélo-libanais de juillet/août 2006 et on ne connait pas son nom : mais maintenant que la génération des poilus est sur le point de s'éteindre, peut-être lui trouverez vous une petite place sous l'Arc de Triomphe où l'on pourra honorer la tombe "du soldat et de l'enfant inconnus".

Question sur Yahoo Q/R

Quand on croit [au] Dieu, peut-on être pour la peine de mort ?
Si [le] Dieu veut faire mourir quelqu'un, quel besoin a-t-il d'un bourreau ?
N'est-il pas stupide ou malhonnête de prétendre que [le] Dieu exige qu'un homme en tue un autre, quoi qu'il ait fait ? N'est-ce pas accuser [le] Dieu de nos propres pulsions violentes ?

[Photo : guillotine modèle 1872, fabriquée en 1870 - l'homme photographié en est "l'heureux proprétaire"; il fut l'exécuteur
des basses "oeuvres" de la République à ... Alger (sic).]

Réponse

La peine de mort est inscrite :
dans la Loi du Talion du Code d'Hamourabi
dans la Bible
dans le qour'an.

Le Dieu Unique a créé l'homme parfait.
Mais, Il lui a aussi donné le libre arbitre.
C'est à dire la possibilité de faire
le meilleur bien comme le pire mal.
Il fallait donc bien autoriser la société des humains
à éliminer ceux qui étaient un danger pour la société.
Tout ce là de façon codifiée afin que nul n'ignore la Loi.

Par contre il faut remarquer deux choses :
la 1° annexe et l'autre fondamentale.

1° Le pardon ou le rachat de la faute est fortement évoqué par la parole du Dieu Unique.

2° De toute façon, l'homme a été créé mortel.

Alors DANS L'ABSOLU, que l'humain meure aujourd'hui ou demain, ce qui importe, c'est que dans le laps de temps qui lui est imparti, il puisse gagner l'éligibilité pour une seconde Vie, Eternelle celle là.

Car la vie dans un paradis est éternelle.
Alors qu'il est dit que dans l'enfer, elle n'est ni vie, ni non-vie.

Une sorte de sécurité, que le Dieu a inclut dans le programme génétique de l'être humain, afin que celui qui s'est déshumanisé pour devenir un robot aveugle, cesse toute activité, lorsque que ses "piles sont usées".

Réponse de H.C.

C'est bien gentil tout ça mais si tu admets toi-même que la "loi divine" du Coran est inspirée de celle de la Torah, elle-même inspirée de celle de Hammourabi, cela signifie que tu reconnais Hammourabi comme prophète, et Shamash comme dieu législateur. Personnellement, je te suis là-dessus... Tout en estimant que Shamash, alias Yahweh, alias Allah, faisait travailler des nègres pour écrire ses lois.
Ensuite tu parles d' "autoriser" la peine de mort. A cause du libre arbitre... Autoriser ne veut pas dire prescrire. Or dans tes références (Hammourabi, Torah, Coran) la peine de mort est ordonnée, pas autorisée.
Enfin toi qui veux tout unifier, comment expliques-tu que l'évangile interdise de tuer son prochain et même de se venger, voire d'utiliser la violence pour se défendre ? Et ce dans tous les cas ?

Notre Réponse à H.C.

[C'est bien gentil tout ça mais si tu admets toi-même que la "loi divine" du coran est inspirée de celle de la torah, elle-même inspirée de celle de Hammourabi, cela signifie que tu reconnais Hammourabi comme prophète, et Shamash comme dieu législateur. Personnellement, je te suis là-dessus... Tout en estimant que Shamash, alias Yahweh, alias Allah, faisait travailler des nègres pour écrire ses lois.]

>>> J'affirme que le Dieu Unique s'est exprimé de façon identique dans la Thora, l'Evangile et le qour'an.
Je ne connais que le code d'Hamourabi et ne fait que constater les similitudes aves les écritures précitées. De là à dire que c'est le Dieu qui a inspiré les Assyriens ... c'est à étudier, je ne suis pas spécialiste.

[Ensuite tu parles d' "autoriser" la peine de mort. A cause du libre arbitre... Autoriser ne veut pas dire prescrire. Or dans tes références (Hammourabi, torah, coran) la peine de mort est ordonnée, pas autorisée.

>>> Autoriser, c'est laisser le choix entre exécuter la sentence et le rachat de la faute. Car le Dieu laisse toujours une porte de sortie pour les personnes accessibles à la miséricorde, la sagesse et la voie du milieu. La peine de mort, n'est jamais une prescription sans appel.

[Enfin toi qui veux tout unifier, comment expliques-tu que l'évangile interdise de tuer son prochain et même de se venger, voire d'utiliser la violence pour se défendre ? Et ce dans tous les cas ?]

>>> Je ne cherche pas à tout unifier, je constate que 80% des Ecritures sont identiques. Quant à l'Evangile (qui dans la bouche d'un Soumis, signifie l'ensemble de la parole du prophète Jésus, contenu dans les Evangiles), il y est dit de ne pas tuer autrui de façon intentionnelle. Mais Jésus n'accuse pas ses boureaux de vouloir user de la peine de mort à son encontre. Il ne dit pas non plus aux 2 larrons qu'ils ont été victimes d'un abus du pouvoir...etc...
Il dit : je ne suis pas venu annuler la Loi (Thora), mais l'accomplir. Jésus n'est pas un chrétien, ça c'est du "made in Paul" et sa bande qui ont inventé ces fadaises. Il est un juif qui veut ouvrir les yeux sur ses corréligionnaires et leur montrer ce qui est réellement écrit dans leur Livre. Cf. Mathieu 15/24 [Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël"]
Ce n'est pas un réformateur, ni un révolutionnaire, mais un "puriste" qui veut redonner à la Parole du Dieu toute sa signification.
Aussi ne dit-il pas que la peine de mort est un "péché".

EN CONCLUSION :

Félicitations au gouvernement français de l'époque de François Mitterrand et à son ministre de la justice Roger Badinter d'avoir pris la décision d'abolir la peine de mort, prenant ainsi l'option de la miséricorde, telle qu'elle est évoquée dans le qour'an.
A notre pays, maintenant de trouver les voies pour maintenir la crainte du délit chez les criminels.

Qu'est-ce qui pourrait faire reculer le violeur récidiviste, maintenant que la peine de mort et le bagne sont abolis ?
La mise en cage sur la place publique...
...ou le léchage de pied par une (harde de) chèvre, comme dans le film "François 1°" de Fernandel ?

Dura lex sed lex : La loi [est] dure, mais [c'est] la loi.