La Lecture noble - al qour'an al karim - the noble Reading die edle Lektüre - de edele Lezing - la Lettura nobile - la Lectura noble - a Leitura nobre - 高尚的读书 - 高尚的讀書 ®

Gautama Siddartha, est un fils d'un petit roi de l'inde qui abandonna le confort de son palais pour trouver la solution aux 4 souffrances de l'homme :
- la naissance
- la maladie
- la vieillesse
- la mort.

Il médita 4 ans, en mendiant, au milieu des sages des forêts.
Sous l'arbre de Bodgaya, il reçut son illumination,
dont il essaya de retransmettre l'esprit à ses disciples.

Il est depuis appelé le Bouddha fondamental ou historique.
Il a appelé les hommes à exalter leur aspect de bouddha.
C'est à dire de faire apparaitre leur nature primordiale.

Depuis les bouddhistes sont retournés

- à la superstition et à l'associationisme (Culte Böhn des morts).
Centre (Himalaya, Dalaï lama)

- à l'idolâtrie de statues dorées grotesques et inutiles [Photo]
Sud (Asie, Sri lanka...)

- au polythéisme (ex. le Shinto qui place sur terre, l'empereur du Japon comme incarnation d'Amaterasu-ō-mikami, déesse du soleil).
Nord (Chine, Corée, Japon)

Seuls, peut-être, les bouddhistes qui pratiquent la doctrine du moine du 11° siècle (1222) Nichiren Daishonin, sythétisée par le Sutra du Lotus de la Bonne Voie (Nam Myo Ho Renge Kyo) sont des Gens du Livres qui n'associent rien à l'Entité Suprème. Quoique...

Question :
(sur Yahoo Q/R du 25.03.08)

Doit-on considérer le bouddhisme comme une philosophie ou comme une religion ?
Qu'en est-il des bouddhistes par rapport au Coran ?

Réponse :

Le bouddhisme est un mouvement religieux,
en aucune façon une philosophie,
puisqu'il ne s'inscrit pas dans la logique grecque.
Je te rappelle que la philosophie a été inventée par les grecs et qu'elle se véhicule par :
DES TEXTES PHILOSOPHIQUES :
Ex. Platon, Kant, Descartes, Nietsche, Kierkegaard,...

Le bouddha historique est un monsieur pas un dieu.

Gautama Siddatha était fils d'un petit roi de l'Inde.
Après quatre années d'austérités auprès de brahmanes,
qui donc pratiquaient le Bramanisme...

...il eut une illumination, sous un arbre à Bodgaya,
une vision des réalités du monde qu'il explicita alors à ses disciples selon leur niveau de compréhension.

Il rejoint ainsi les hommes de ce monde qui ont longtemps cherché sans trouver puis ont eu une sorte de "flash" au cours duquel ils ont vu la réalité des choses de ce monde. Comme Newton qui prit conscience de la gravité terrestre sous un arbre et non pas sur ses feuilles de calculs.

Gautama mourut d'un empoisonnement (champignons) mais pu transmettre son dernier conseil à ses proches :
"Cherchez par vous-même". Comme "dogme", c'est plutôt minimaliste !

Après son décès, les enseignements du bouddha furent transmis :

- Au Sud avec le boudhisme du Sri Lanka, Afghanistan, Vietnam...qui transformèrent le bouddah en divinité en lui consacrant des statues aussi immenses que grotesques.

- Au Nord, il s'amalgama au taoïsme et confucianisme chinois, puis passa en Corée et enfin au Japon où il retrouva une certaine pureté avec le moine Nichiren en 1222 qui proclama l'essence du bouddhisme : le sutra dit du Lotus de la bonne Loi.

- Au Centre, il fusionna avec la religion des morts, celle des Böhn. C'est de là que provient le Dalaï Lama qui se prétend la 14° réincarnation d'un bouddha.

Les bouddhistes croient à la Loi de cause à effet qui est représentée par la fleur du Lotus qui possède toutes les caractéristiques de l'enseignement du Bouddha :

- Elle pousse sur de l'eau boueuse, mais reste pure.
- Sa fleur contient aussi la graine (simultanéité cause/effet).
- Elle colonise en douceur tout l'étang sur laquelle elle pousse.

Les vrais bouddhistes sont donc des hommes qui cherchent la voie de la sagesse et de la Paix mondiale.

Ce sont donc des personnes aussi respectables que les vrais Soumis au Dieu, qu'ils le soient en se réclamant de la Thorah, de l'Evangile ou de la Lecture (qour'an). Ils ne suivent pas une religion, mot qui est un concept occidental relativement récent, mais une Loi.

La Loi du Karma, que l'on peut très bien appeller aussi Loi de cause à effet. Pas d'effet sans cause et réciproquement pas de cause sans effet. La différence fondamentale entre les 3 monothéismes et LES bouddhismes, tient au fait que ces derniers ne désignent pas le Dieu comme cause primordiale, mais parlent d'un mouvement circulaire où il n'y aurait ni commencement ni fin. Le mouvement perpétuel en somme.

Rares sont les 'oulama avisés qui comptent les bouddhistes parmi les Gens du Livre. L'enseignement du bouddha est consigné dans des sutras, des écrits sur bois ou sur papier : les bouddhistes ont bien un Livre.