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Désolé, je ne suis pas "Coraniste" (1) nous confie chayR abou riyaD* qui répond à Cheikh Muhammad Nasser-ed-Dine al-Albany, selon un extrait de la conférence [mise entre crochet] : "Le statut de la sounnah dans l'islam". Les réponses de chayR sont précédées d'un # pour éviter toute confusion.

(1) Note : On appelle "coraniste" les personnes qui ne veulent s'en référer qu'au seul qour'an (Coran, Koran, Alkoran) pour ce qui est de leur rapport au Dieu Unique.
Aux USA, des personnes se revendiquent coranistes (ou coranites) et insistent notamment sur le coté miraculeux et sur la numérologie qui serait incluse dans les versets du qour'an. chayR abou riyaD n'est certes pas un fanatique de la sounnah du Prophète dont il dit qu'elle ne risque pas de lui faire du mal, car il ne la consomme qu'avec modération et privilégie toujours un verset du qour'an, Parole du Dieu à un hadiç (hadith) qui aurait été dit par Mouhammad.
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Cheikh Muhammad Nasser-ed-Dine al-Albany :
[Dieu Exalté soit-Il a révélé le Coran pour l'appliquer. Il dit: "Suivez ce qui vous a été descendu venant de votre Seigneur et ne suivez pas d'autres alliés que Lui." Coran, S7:V3.]

# Bravo, nous attestons des mains et des pieds ! Mais nous remarquons que les 'oulama, commencent toujours leur prêche par un verset du qour'an qui fait consensus (a°l i°jma), histoire de nous mettre dans leur poche.

- [Il est regrettable qu'un auteur* d'un livre sur l'Islam dit, dans sa préface, qu'il l'a rédigé en faisant référence uniquement au Coran].

# Selon Nasser ed Dine, la parole du Dieu ne semble pas être le top. Peut-être faudrait-il, selon lui, associer au qour'an d'autres textes, comme des commentaires d'islamistes en mal de charia ?

- [Beaucoup de musulmans d'aujourd'hui interprètent le Coran selon leurs propres passions sans chercher la bonne interprétation dans la Sunnah (ensemble de paroles et d'actes du prophète Muhammad, bénédiction et paix d'Allah sur Lui)]

# La sounnah n'est pas une exégèse du qour'an. Elle est ce que des gens comme bouRari (Boukhari) et mouslim ont dit que le Prophète mouhammad aurait dit.
Le Dieu s'est engagagé à protéger le Saint qour'an, pas les interprétations de bouRari, ni de mouslim, ni de chayR abou riyaD qui se garde bien d'en faire.
Enfin le fait d'accuser les Soumis à la seule parole du Dieu, de suivre leur propre passion, est une affirmation gratuite qui n'est étayée par aucun argument sérieux et semble même être une simple projection des intentions de leur auteur.

- [Ce sont les "Coranistes" {#le mot est laché} qui ne prennent en considération que les paroles du prophète qui correspondent bien à leurs principes et leurs désirs. Ainsi, pour ces "Coranites", le port de l'or et de la soie est légal puisque le Coran ne le mentionne pas, bien que le prophète l'ait interdit.]

# Oh mon Dieu ! Je l'avoue, toute ma vie durant, j'ai porté l'alliance en or de mon mariage :
A quoi va tu me condamner ? A manger de l'arbre zakkoum ou du jus purulent de l'Enfer ?

- [L'imam Abou Dawoud a rapporté que le prophète Muhammad avait dit: "Ce qu'Allah a rendu illégal, nous le rendons illégal. Le Coran m'est donné (par Allah) ainsi qu'un similaire (la Sunnah)." Le prophète a dit aussi: "Ce que le Messager d'Allah a interdit, Allah l'a interdit".]

# On arrive là au sommet de la réthorique islamique qui invente le processus d'inversion :

1° Si le Dieu rend légal,
le Prophète rend légal aussi.

2° Si le prophète rend légal,
le Dieu rend légal aussi !

# La parole du Dieu n'est pas une équation mathématique. C'est le Dieu parle et le rôle du Prophète est de rappeler la Parole du Dieu. A ceux qui considèrent que nous ne donnons qu'un role de secrétaire au Prophète, croient-ils qu'il fut supérieur au Dieu ? A lire les articles de foi des Chiites et de nombreux Sunnites, ils ne semblent pas avoir de doute sur la question.

# C'est pourquoi, si je ne suis pas Coraniste, je ne suis pas Chiite, ni Sunnite !
Alors quoi ? Un simple Soumis au Dieu Unique.

- [Allah Exalté soit-Il, dit: "Nous n'avons envoyé de Messager que pour qu'il soit obéi, par la permission d'Allah." Coran, §S.4 -v.64]

# Que pour qu'il soit obéit, dans la mesure où il rappelle exactement la Parole du Dieu ! Pas pour qu'il se prononce sur ma meilleure façon de s'essuyer les fesses : L'imam Khomeiny à dit que selon le qour'an, la sounnah et la chari'a, en matière de se torcher les fesses, il fallait :
Voir article "Khomeiny" et son Petit Livre Vert, dans les articles du mois précédent >>>

- [Puis Il dit: "Non! ... Par ton Seigneur! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne t'auront demandé de juger de leurs disputes et qu'ils n'auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu'ils se soumettent complètement (à ta sentence)." Coran, S4:V65]

# Certes ! Dans la mesure ou la sentence du Prophète mouhammad est calquée sur celle du qour'an. Cela me semble un strict minimum.

- [Il dit aussi: "Il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu'Allah et Son Messager ont décidé d'une chose, d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son Messager, s'est égaré certes, d'un égarement évident" Coran, S33:V36]

# Traduit ainsi, on a l'impression que le Dieu et le Prophète se mettent d'accord pour édicter la Loi divine. C'est ce que malheureusement pensent beaucoup de personnes qui se disent "musulmanes".

- [De plus Allah Gloire à Lui dit: "Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en." Coran, S59:V7. Une femme a demandé à Ibn Massaoude (qu'Allah soit satisfait sur lui): Est-ce que vous dites: "Que la malédiction d'Allah soit sur les femmes al-Namissates (adjectif qui désigne les femmes qui arrachent ses sourcils ou les sourcils des autres) et al-Motanammissates (adjectif qui désignent les femmes qui demandent aux autres de le faire pour elles), et ceux ou celles qui font le tatouage ?" Il répondit: oui, nous le disons. Elle dit: j'ai lu le Coran du début à la fin et je n'ai pas trouvé ce que vous disiez. Ibn Massaoude répondit: "si tu l'as lu, tu l'aurais trouvé." Puis il lui a demandé: N'as-tu pas lu dans le Coran: "Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en". Elle répondit: certainement si. Il dit: j'ai entendu alors le prophète Muhammad, bénédiction et paix d'Allah soient sur lui, dire: "Que la malédiction d'Allah soit les al-Namissates ..." (rapporté par Bukhari et Muslim).]

# No comments.

- [Donc toutes ces citations montrent bien que la législation divine n'est pas seulement représentée par le Coran mais à la fois par le Coran et la Sunnah. Par conséquent, celui qui prend sa source uniquement de l'une de deux références à l'exclusion de l'autre, manque toutes les deux références].

# Voilà le type même de toute réthorique islamique qui veut absolument accoler des "dits", traduction exacte de hadiç (hadith) rapportés par des partisans d'un islam rigoriste, à la Parole du Dieu Miséricordieux et Bienveillant. Non, non et encore non ! chayR abou riyaD.